安闲（ān xián）的意思：安逸自在，没有烦恼和忧虑。

不问（bù wèn）的意思：不关心；不去询问。

不论（bù lùn）的意思：无论、不管

孤鸿（gū hóng）的意思：指孤独的鸿雁，比喻孤独无助的人。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

毁誉（huǐ yù）的意思：指人们对一个人或事物的评价，有好有坏，有赞扬有批评。

溘然（kè rán）的意思：突然、忽然。

目送（mù sòng）的意思：目送指目光追随着目标的离去，表达了对别人离去的关注、思念或送别之情。

亲附（qīn fù）的意思：指亲近、依附、附和或归顺。

人生（rén shēng）的意思：人生犹如一场梦境，转瞬即逝。

身外（shēn wài）的意思：指超越个人私利，超脱尘世纷扰，追求高尚境界。

生时（shēng shí）的意思：指人在世时或生命存在的时期。

生禀（shēng bǐng）的意思：

犹禀赋。 宋 叶适 《祭吕太史文》：“公以生禀之知，世家之旧，备义理於一身。”

同生（tóng shēng）的意思：一同出生，指同一时期出生的人。

忘怀（wàng huái）的意思：指忘记，不再怀念。

为身（wéi shēn）的意思：为了自己的利益或身体健康而不顾他人的感受或利益。

我所（wǒ suǒ）的意思：我所，指的是自己所拥有或所经历的事物或情况。

相亲（xiāng qīn）的意思：指两个陌生人相互认识、交往，尤指为了结婚而相互了解。

形影（xíng yǐng）的意思：形影是一个形容词，意思是形体和影子都存在，形容人或物体的形状、形态和姿态非常相似。

依人（yī rén）的意思：指一个人完全依赖另一个人，缺乏独立自主的能力。

一气（yī qì）的意思：连续不断地做某事，一口气完成某项工作。

有缘（yǒu yuán）的意思：有缘指两个人因为前世的因缘关系而有缘相遇或有缘相知。也可以用来形容两个人有着特殊的缘分，有着一种特殊的关系。

有言（yǒu yán）的意思：有话要说或有意见要表达。

有形（yǒu xíng）的意思：有实际的形态或存在。

造理（zào lǐ）的意思：指人为了达到自己的目的而歪曲事实、颠倒黑白、混淆是非。

周身（zhōu shēn）的意思：指全身、整个身体。

周身具（zhōu shēn jù）的意思：指全身上下都具备某种特质或具备某种东西。

这首诗是宋代诗人吴芾的作品，名为《和陶神释》。从内容上看，这是一首表达个人生哲和心境的诗歌。

开头四句“人生禀一气，自微而至著。不问富与贫，不论新与故。”表达了诗人对人生的看法，即每个人的生命都是由微小到强盛的过程，并不在乎个人是否富有或贫穷，也不考虑事物的新旧。接下来“自有形影初，我便相亲附。”则是说自从有了身形和投射的影子以来，诗人就与之亲密无间。

“二子既有言，我宁无一语。”可能是在表达对某种议论或言谈持保留态度，宁愿自己不发表意见。紧接着，“汝形未生时，影复在何处。”则是提出一个哲学性的问题，在形体未形成之前，人的影子又在哪里？这一问句富含对生命本质的深刻思考。

“偶与我有缘，同生复同住。”表明诗人认为自己与这个世界上的某些事物或人，有着不解之缘，共同经历生与住。下一句“幸我所依人，造理仍知数。”则是说诗人感到庆幸能依靠某个人，而这份依赖有其道理和规律可寻。

“身虽未溘然，已办周身具。”这一句表达了即便身体尚未完全衰弱，但诗人已经为自己的生活做好了充分的准备。接着，“得酒即忘怀，宁复顾毁誉。”则是说在喝到酒之后，就会忘掉忧愁，不再去关心他人的毁谤或赞誉。

“醒即看云眠，目送孤鸿去。”描绘了诗人清醒时的景象，看着云端沉睡，目送远飞的孤独大雁而去。这两句充满了对自然美景的享受和对自由生活的向往。

“我亦得安闲，不忧还不惧。”表达了诗人自己也能获得一种心灵上的平静，不再为任何事情感到担忧或恐惧。最后，“说与二子知，莫为身外虑。”则是告诉某二位朋友，不要为那些不属于自己内心世界的事情而烦恼。

这首诗通过对人生、生命本质的思考，以及对个人情感和生活态度的表达，展现了诗人超脱世俗、享受自然、追求内心平静的心境。