陂泽（bēi zé）的意思：指水流汇聚形成的湖泊或水塘。也比喻学识渊博、才情出众。

不足（bù zú）的意思：不值得惊奇或不足以引起注意

出位（chū wèi）的意思：指在某个领域或群体中表现出众，超过一般水平。

淳风（chún fēng）的意思：指纯朴正直、风气纯正的风尚。

伐檀（fá tán）的意思：伐檀指打倒檀木，比喻推翻暴政，除去弊端。

干休（gān xiū）的意思：休息，放假，不工作

河干（hé gàn）的意思：河干是指河流的两岸，也可以用来形容两个相对立的事物之间的间隔或界限。

合沓（hé tà）的意思：指许多东西混杂在一起，没有秩序。也形容人多拥挤，挤在一起。

还相（hái xiāng）的意思：指回到原来的样子或状态，恢复正常。

涣涣（huàn huàn）的意思：形容水流奔涌、气势磅礴，也可形容人的志向远大、气魄雄伟。

斤斧（jīn fǔ）的意思：指斧头和斧子，比喻凭借自己的力量和智慧去创造事业。

空悲（kōng bēi）的意思：指无缘无故地感到悲伤或忧愁。

恼乱（nǎo luàn）的意思：心情烦乱，感到不安

樵人（qiáo rén）的意思：指勤劳的农民或劳动者。

山林（shān lín）的意思：指山和林木，表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

束薪（shù xīn）的意思：指因为收入有限而束缚自己的能力和发展。

滔天（tāo tiān）的意思：形容声势浩大、威力巨大，无法阻挡或控制。

滔滔（tāo tāo）的意思：形容水势浩大、声势磅礴，也用来形容言辞或文章的气势磅礴、连绵不绝。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

微闻（wēi wén）的意思：微小的消息或传闻。

相谓（xiāng wèi）的意思：互相问候、互相交谈。

永叹（yǒng tàn）的意思：永远叹息、长久感叹

渔人（yú rén）的意思：指有智慧和耐心的人，能够冷静应对困难和挑战。

余爱（yú ài）的意思：对多余的爱情或感情的独占和占有。

缘木（yuán mù）的意思：指人与人之间的关系像树木与树木之间的关系一样，没有直接的联系或关联。

云何（yún hé）的意思：用于问询事情的原因或经过。

罩汕（zhào shàn）的意思：指一个人或一方掌握了主动权，完全控制局势，使对方无法逃脱或改变现状。

子本（zǐ běn）的意思：指事物的本质、根源或核心。

不足道（bù zú dào）的意思：不值得一提或不重要

这首诗描绘了渔人与樵夫在自然界的和谐共处，以及他们各自的生活方式和对生活的理解。诗中充满了对自然的敬畏和对人类行为的反思。

首句“水活施众濊，川动束薪流”描绘了水流的生机勃勃，仿佛赋予万物以活力。接着，“樵人斤斧舍，渔人罩汕周”展示了渔人和樵夫各自忙碌的场景，前者在山林间砍柴，后者在水中捕鱼，各司其职，互不干扰。

“及兹方涣涣，合沓竞所抔”描述了水流的汇聚，象征着资源的共享与合作。然而，“恼乱渔人语，此利固渔收”则暗示了利益的争夺可能破坏这种和谐，引发矛盾。

“陂泽从有畔，云何出位谋”提醒人们，即使在有限的资源范围内，也不能超越界限行事，否则会带来不利后果。接下来，“樵者还相谓，于子本无掊”表达了对那些试图过度索取的人的批评，强调了节制的重要性。

“山林莫余爱，子亦缘木求”则进一步强调了对自然资源的尊重和合理利用，避免贪婪和破坏。“微闻斯言辨，永叹淳风偷”表达了对古人智慧的赞赏和对当今社会风气的担忧。

最后，“滔滔天地内，纷总何胶尤”感叹于世事的复杂和混乱，而“垄登不足道，俎越亦忘羞”则讽刺了人们在追求物质利益时的不择手段。“空悲伐檀者，置彼河干休”则以伐木者为喻，警示人们停止破坏自然的行为，寻求和谐共生之道。

整体而言，这首诗通过渔樵生活场景的描绘，反映了人与自然的关系，以及对社会现象的深刻思考，体现了诗人对和谐、节制和自然伦理的重视。