成真（chéng zhēn）的意思：指所期望或所希望的事情变成现实。

锻炼（duàn liàn）的意思：通过特定的训练或活动来增强身体或提高能力。

交媾（jiāo gòu）的意思：指男女发生性关系。

蓬瀛（péng yíng）的意思：形容山水美丽、仙境般的景色。

烹煎（pēng jiān）的意思：指煎炒、烹炸等烹调方式，也引申为遭受痛苦、折磨。

铅汞（qiān gǒng）的意思：指为了达到某种目的而使用手段或方法，多指不择手段，不择良法。

三五（sān wǔ）的意思：指数量为三或五，形容不多但足够。

三光（sān guāng）的意思：指三种光亮，即日光、月光和灯光。比喻亮光四射，明亮辉煌。

五岳（wǔ yuè）的意思：五岳是指中国境内的五座最高的山峰，也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

五行（wǔ xíng）的意思：五行是中国古代哲学中的重要概念，指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质，也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。

无声（wú shēng）的意思：没有声音或没有发出声音。

玉京（yù jīng）的意思：指皇帝的宫殿，也用来比喻高大宏伟的建筑。

云步（yún bù）的意思：形容行走轻盈如云。

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

自然（zì rán）的意思：指与人类社会活动无关的事物或现象，也指没有经过人工加工处理的状态。

这首诗是元代道士马钰所作的《十报恩》之一，表达了他对道教修炼的深刻理解和对师恩的深深感激。首句“山侗三愿报师恩”直接点题，山侗（道教中指修道者）以三个愿望表达对师父的无尽感恩之情。

“锻炼灵胎在玉京”中的“玉京”是道教中的重要概念，象征着天宫或精神世界的中心，表明诗人正在进行炼丹修行，旨在提升自己的精神境界。

接下来的两句“铅汞烹煎先有验，虎龙交媾岂无声”，运用了炼丹术语，描述了修炼过程中的关键步骤，暗示着通过精心调和与转化，已经初见成效。

“三光并秀超三味，五岳同峰出五行”进一步描绘了修炼的高深境界，三光（日月星）并显，超越了世俗的感官体验；五岳（中华大地的五大名山）同峰，象征着五行（金木水火土）的和谐统一。

最后两句“三五丹成真造化，自然云步访蓬瀛”，表达了诗人通过修炼达到的成就，丹药炼成，实现了与自然法则的合一，可以自由地云游仙境，拜访蓬莱、瀛洲这样的神话之地，象征着超脱尘世，进入仙道之境。

整体来看，这首诗语言凝练，寓含深意，展现了道教修炼的神秘与崇高，以及诗人对师恩的虔诚报答。