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《十月初四日残夜·其二》全文
清 / 郑孝胥   形式: 古风  押[纸]韵

兰若鸣钟,三杵辄小止。

忽催东方白,百馀犹未已

来日自来,尔意岂难俟。

牛鸣著盎中,宫声颇盈耳。

繁霜被屋瓦,欠伸我欲起。

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诗文中出现的词语含义

东方(dōng fāng)的意思:指东方地区,也指东方文化。

繁霜(fán shuāng)的意思:指寒冷的冬天,冰雪覆盖的景象。也用来比喻事物繁盛或繁华之后的凋零。

宫声(gōng shēng)的意思:指宫殿中传来的声音,比喻权势显赫、声势浩大。

来日(lái rì)的意思:将来的某一天,未来的日子

兰若(lán rě)的意思:形容人的品德高尚,具有高洁的气质。

鸣钟(míng zhōng)的意思:指声音高亢、激昂,如钟声鸣响一般。

牛鸣(niú míng)的意思:形容牛叫声洪亮、有力。

欠伸(qiàn shēn)的意思:形容人因疲劳或不舒服而伸懒腰。

未已(wèi yǐ)的意思:未已表示事情尚未发生或已经结束。

自来(zì lái)的意思:自从以前到现在一直如此,自然而然

鉴赏

这首诗描绘了清晨时分的景象,以寺庙中的钟声作为开篇,"兰若初鸣钟","兰若"指的是佛寺,"初鸣钟"暗示天尚未大亮,但已有僧人开始敲钟。"三杵辄小止",描述的是钟声断断续续,每敲三下就暂停片刻。

接着,诗人写到东方渐渐发白,"忽催东方白",暗示时间的推移。然而,钟声仍未停止,"百馀犹未已",表现出钟声的悠长和不息。诗人借此表达对新的一天的期待,认为自然规律自会到来,无需急于等待。

"来日行自来",进一步强调了这种从容的态度,未来的日出和生活都会如期而至。"牛鸣著盎中",引入乡村生活的元素,牛在陶罐中发出的叫声,增添了田园诗意。"宫声颇盈耳","宫声"可能指钟声,也可能是模仿宫廷音乐的钟声,给人以宁静和谐之感。

最后,诗人观察到"繁霜被屋瓦",暗示天气转凉,自己也感到困倦,"欠伸我欲起",通过伸懒腰的动作表达了准备起床迎接新的一天。整首诗以细腻的笔触描绘了黎明前后的宁静与期待,以及诗人内心的平静与从容。

作者介绍

郑孝胥
朝代:清   籍贯:中国福建省闽侯县   生辰:1860年5月2日——1938年

一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》
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