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《偈颂七十六首·其五十一》全文
宋 / 释子益   形式: 偈颂

六阴既穷,群魔自殄。一阳来复吾道大亨

拄杖竖,十方世界一时竖。

拄杖横,十方世界一时横。兵随印转,将逐符行。

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诗文中出现的词语含义

大亨(dà hēng)的意思:指拥有巨大财富和权力的人。

来复(lái fù)的意思:指事物经过一段时间后重新回到原来的状态或位置。

世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。

十方(shí fāng)的意思:指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方向,表示广泛、无所不在。

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

拄杖(zhǔ zhàng)的意思:用手杖支撑身体行走

十方世界(shí fāng shì jiè)的意思:指世界广阔无边,无所不在。

一阳来复(yī yáng lái fù)的意思:指阴云散去,阳光重新出现,比喻困境过后好景重现,形势好转。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释子益的作品,以简洁明快的语言表达了佛教中的阴阳变化和佛法无边的观念。"六阴既穷,群魔自殄"象征着世间一切烦恼和阴暗终将消亡,"一阳来复,吾道大亨"则寓意着光明和真理的复苏,佛法的道路因此畅通无阻。接下来的"拄杖竖,十方世界一时竖;拄杖横,十方世界一时横"形象地描绘了佛法普照四方的景象,杖影所至,世界皆受影响。"兵随印转,将逐符行"则寓言般地说明佛法的力量如同军队,随着法印和符咒的指引而行动,显示出佛法的威严与智慧。

整体来看,这首偈颂富有禅意,通过日常生活的象征物,传达出佛法的深远影响和修行者的坚定信念。

作者介绍

释子益
朝代:宋

释子益(?~一二六七),号剑关,剑州(今四川剑阁)人。理宗嘉熙三年(一二三九),初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年(一二六五),入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世,无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。 释子益诗,以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。
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