能在人代中，遂将人代隔。
《烂柯山四首·其四石室二禅师》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。
归客（guī kè）的意思：指返乡的旅客或回归的人。
人代（rén dài）的意思：代表人民或代表他人行事。
绳床（shéng chuáng）的意思：指用绳子编织的床，比喻人民群众的力量和团结一致的精神风貌。
石窟（shí kū）的意思：指由人工在岩石中开凿而成的洞穴。
行迹（xíng jì）的意思：指人的行踪、足迹或行动的轨迹。
宴坐（yàn zuò）的意思：在宴会上坐下来吃饭，泛指参加宴会。
欲待（yù dài）的意思：指愿意等待或者期待某个人或某件事情的到来。
云风（yún fēng）的意思：形容风势猛烈，如云一般飘荡。
- 鉴赏
这段诗描绘了一位隐居高僧的生活状态。"绳床宴坐久，石窟绝行迹"表达了禅师长时间地坐在用草编织的床上，身处于一座幽深的石洞中，外界的人迹已经难以到达，形象地展示了他与世隔绝的生活方式。"能在人代中，遂将人代隔"则进一步强调了禅师通过修行而超脱尘世，使自己置身于一个与常人不同的境界之中。
"白云风飘飞，非欲待归客"这两句则描绘了一种自然景象，同时也寓意着禅师的心境。白云随风飘动，不是因为期待着归来的行者。这不仅形容了山中的宁静和自由，也反映出禅师内心的平和与自在，他已经超越了对世俗生活的留恋。
整体而言，这段诗通过简洁的语言和生动的画面，展现了一种超然物外、心灵自在的宗教生活境界。
- 作者介绍
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少城篇赠别三洲李子
东望少城花满烟，忆君诵诗神凛然。
君有长才不贫贱，李白斗酒诗百篇。
朝回君是同客舍，垂鞭亸鞚淩紫陌。
感君意气无所惜，南寻禹穴见李白。
君今幸未成老翁，忆献三赋蓬莱宫。
汉官威仪重昭洗，迥立阊阖生长风。
况复得之名誉早，歌辞自作风格老。
但觉高歌有鬼神，不知明月为谁好。
我有新诗何处吟，鸣鸠乳燕青春深。
窃攀屈宋宜方驾，颇学阴何苦用心。
即事非今亦非古，反锁衡门守环堵。
唯见群鸥日日来，留连戏蝶时时舞。
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似闻昨者赤松子，揽环结佩相终始。
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知君未爱春湖色，且将款曲终今夕。
人生几何春已夏，此心炯炯君应识。
似君须向古人求，宿昔一逢无此流。
炯如一段清水出万壑，万壑东逝无停留。
南有龙兮在山湫，听曲低昂如有求。
时俗造次那得致，如今岂无腰袅与骅骝。
君不见蛟之横，出清泚。青冥却垂翅，迢迢隔河水。
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走过掣电倾城知，万岁持之护天子，英雄有时亦如此。
《少城篇赠别三洲李子》【明·黄佐】东望少城花满烟，忆君诵诗神凛然。君有长才不贫贱，李白斗酒诗百篇。朝回君是同客舍，垂鞭亸鞚淩紫陌。感君意气无所惜，南寻禹穴见李白。君今幸未成老翁，忆献三赋蓬莱宫。汉官威仪重昭洗，迥立阊阖生长风。况复得之名誉早，歌辞自作风格老。但觉高歌有鬼神，不知明月为谁好。我有新诗何处吟，鸣鸠乳燕青春深。窃攀屈宋宜方驾，颇学阴何苦用心。即事非今亦非古，反锁衡门守环堵。唯见群鸥日日来，留连戏蝶时时舞。柴门杂树向千株，种杏仙家近白榆。玄圃沧洲莽空阔，金支翠旗光有无。似闻昨者赤松子，揽环结佩相终始。江深竹静两三家，云白山青万馀里。黄金台贮俊贤多，几时回首一高歌。宴筵曾语苏季子，勋业终归马伏波。知君未爱春湖色，且将款曲终今夕。人生几何春已夏，此心炯炯君应识。似君须向古人求，宿昔一逢无此流。炯如一段清水出万壑，万壑东逝无停留。南有龙兮在山湫，听曲低昂如有求。时俗造次那得致，如今岂无腰袅与骅骝。君不见蛟之横，出清泚。青冥却垂翅，迢迢隔河水。君莫笑，骥之子，皮乾剥落杂泥滓。走过掣电倾城知，万岁持之护天子，英雄有时亦如此。
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我心则悲，宁或之知。于彼树矣，北风吹之。
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添我衣裳，我心则皇。我心则皇，宁或之将。
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泠我萱草，搅我胸臆。其搅维何，捲我书籍。
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