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《谒六祖禅师》全文
明 / 欧必元   形式: 五言律诗  押[先]韵

久坐但参禅风幡往年

欲知不二法,别自三天

慧火乾坤尽,皈心海月悬。

西来无所事何用七灯传。

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诗文中出现的词语含义

别自(bié zì)的意思:不自大,不自负,不自恋。

不二(bù èr)的意思:独一无二,没有第二个

参禅(cān chán)的意思:指修行禅宗,参悟佛法,达到超脱世俗的境界。

风幡(fēng fān)的意思:风吹动的旗帜,比喻人或事物随风摇摆不定。

皈心(guī xīn)的意思:指改变心意,转向归顺。

海月(hǎi yuè)的意思:指月亮在海中倒映的景象,比喻虚幻、不实际的事物或人。

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

慧火(huì huǒ)的意思:指聪明才智像火一样燃烧的状态。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

三天(sān tiān)的意思:表示时间很短,形容事情迅速完成。

所事(suǒ shì)的意思:指自己的事情、自己的事务。

往年(wǎng nián)的意思:过去的年份;以往的岁月。

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

心海(xīn hǎi)的意思:心灵的海洋,指人内心深处的世界。

不二法(bù èr fǎ)的意思:指不可更改、不容置疑的法则或原则。

鉴赏

这首诗以禅宗思想为底蕴,展现了对禅学境界的深刻理解与追求。首句“久坐但参禅,风幡任往年”描绘了禅者静坐参悟,不为外界所动的情景,体现了禅宗中“心无挂碍”的精神。接着,“欲知不二法,别自有三天”则进一步阐述了禅宗中“不二法门”的概念,即在万物之中寻找统一的本质,超越对立,达到一种内在的和谐与统一。

“慧火乾坤尽,皈心海月悬”两句,运用比喻手法,将智慧比作照亮宇宙的火焰,皈依之心如同悬挂于大海之上的明月,形象地表达了禅者内心光明、纯净的状态,以及对真理的坚定追求。最后,“西来无所事,何用七灯传”则暗示了禅宗东传的意义,强调了禅宗精神的普遍性和普世价值,同时也暗含了禅宗传承中的简约与直接,无需过多繁琐的形式和仪式。

整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了禅宗追求内心平静、洞察宇宙真理的精神境界,以及其对个人心灵成长和社会和谐的深远影响。

作者介绍

欧必元
朝代:明

欧必元(一五七三—一六四二),字子建。顺德人。大任从孙,主遇从兄。十五岁为诸生,试辄第一。明思宗崇祯间贡生,年已六十。以时事多艰,慨然诣粤省巡抚,上书条陈急务,善之而不能用。当时缙绅称之为岭南端士。尝与修府县志乘,颇餍士论。晚年遨游山水,兴至,落笔千言立就。必元能诗文,与陈子壮、黎遂球等复修南园旧社,称南园十二子。著有《勾漏草》、《罗浮草》、《溪上草》、《琭玉斋稿》等。清郭汝诚咸丰《顺德县志》卷二四有传。欧必元诗,以华南师范大学藏清刊本《欧子建集》为底本。
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