白藕（bái ǒu）的意思：指人或事物表面看起来很美好，实际上却有很多问题或隐患。

端绪（duān xù）的意思：指事物的开端、起头，也可指事情的头绪、线索。

高节（gāo jié）的意思：指高尚的品德和正直的行为。

何以（hé yǐ）的意思：为什么，怎么，用什么方法

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

可说（kě shuō）的意思：可以说出来的话语或事情。

乱端（luàn duān）的意思：指社会上的混乱、纷争、骚乱等形势。

藕心（ǒu xīn）的意思：指人心思缜密，不露痕迹。

藕花（ǒu huā）的意思：指人的容貌或言谈举止美好而出众。

铅华（qiān huá）的意思：指外表华丽而内在空洞、虚假的装饰或繁华景象。

身外（shēn wài）的意思：指超越个人私利，超脱尘世纷扰，追求高尚境界。

饰行（shì xíng）的意思：指表面上做出一些虚伪的行为或假装道貌岸然，掩盖真实的意图或本性。

饰容（shì róng）的意思：打扮修饰自己的容貌。

所生（suǒ shēng）的意思：

(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》：“夙兴夜寐，无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“久游恋所生，如何淹在兹？” 逯钦立 注：“所生，指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王汝南 既除所生服，遂停墓所。”
(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》：“是故 伯夷 让国以採薇， 展禽 不去於所生。” 王利器 校注：“所生即谓父母之邦。”
(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》：“然贵而少子，若养它子者得力，乃当踰於所生。”
(4).种植的。《国语·晋语四》：“谚曰：‘黍稷无成，不能为荣。黍不为黍，不能蕃廡。稷不为稷，不能蕃殖。所生不疑，唯德是基。’” 韦昭 注：“所生，谓种黍得黍，种稷得稷，唯在所树。”
(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“ 吴王 闻之，索然作怒，乃曰：‘吾天之所生，神之所使。’”

瑕颣（xiá lèi）的意思：指微小的瑕疵或缺点。

至亲（zhì qīn）的意思：指最亲近的亲人或亲密的朋友。

诗中“身外无一簪，何以供铅华”两句，表达了女子对自己装饰的淡漠，她不在乎外表的华丽，只关心内心的修为。"饰行不饰容"进一步强调了这一点，意指她更注重行为的修养而非面貌的打扮。

接下来的“浊水白藕花”描绘了一幅清新的自然景象，藕花在浊水中仍能保持洁白，象征着女子心灵的纯净无暇。

"藕心乱如丝，妾心圆如珠"则将藕花的心比作自己的心，虽然外表看似纷乱，但内里却是完美无瑕，如同一颗光滑完整的珠子。"丝乱端绪多，珠圆瑕颣无"强调了这种对比，尽管表面上看似复杂紊乱，但实质上却是完美无缺。

最后，“焉得偶君子，奉之此高节”表达了女子寻找一位品行兼优的伴侣，以这样的高标准去侍奉他。"所生虽至亲，此意安可说"则表示即使是最亲近的人，也难以理解她这种坚守原则的决心。

整首诗通过对比和象征，展现了女子内在美与外在淡泊的一种高洁情操，以及对于爱情的严肃态度和高标准。