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《金华圣者赞》全文
宋 / 释崇岳   形式: 赞  押[漾]韵
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诗文中出现的词语含义

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

不若(bù ruò)的意思:不如,不及,不及格

定光(dìng guāng)的意思:指事物稳定不变,光明无暇。

古佛(gǔ fó)的意思:古老的佛像,也用来形容人的品质超凡脱俗。

和尚(hé shàng)的意思:指出家人、僧人,也可泛指具有高尚品德或修养的人。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

伎俩(jì liǎng)的意思:指用巧妙的手段或策略来达到目的的技巧或手法。

千兵(qiān bīng)的意思:指军队众多,数量庞大。

鉴赏

这首诗以简洁的语言表达了对佛教高僧的独特赞誉。"千兵不若一将",运用比喻手法,强调了一位杰出将领的重要性,暗示了圣者在教化众生中的关键作用,如同统帅军队般引领人心。"伎俩何如帐样"进一步深化这个意象,将僧人的智慧和佛法比作帐样(可能指佛教的教义或修行策略,如帷幄运筹),寓意其深奥且富有策略。

"不识古佛定光",这里的"古佛定光"指的是佛祖的智慧之光,而"不识"则表示这位和尚并非追求外在的名号或显现,而是内在的领悟和实践达到了极高境界。"稽首猪头和尚"则是出人意料的反转,"稽首"是对高僧的敬礼,而"猪头"则可能是对这位和尚形象的幽默描绘,暗示他外表平凡,却有着非凡的内在修为,如同猪头虽普通,却蕴含着深刻的智慧。

总的来说,这首诗通过对比和反差,赞扬了一位看似平凡但实则深藏不露、智慧超群的佛教圣者,体现了作者对佛法和高僧的敬仰与独特见解。

作者介绍

释崇岳
朝代:宋   号:松源   籍贯:处州龙泉(今属浙江)

释崇岳(一一三二~一二○二),号松源,俗姓吴,处州龙泉(今属浙江)人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师,继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年(一一六四),得度於临安西湖白莲精舍,此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师,逾年,见密庵於衢之西山,从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐,命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年(一一九七),诏住临安府景德灵隐寺,居六年,道盛行,得法者众。嘉泰二年卒,年
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