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《道林寺》全文
唐 / 李建勋   形式: 七言律诗  押[删]韵

虽向钟峰数寺连,就中奇胜其间

不教幽树妨闲地,别著高窗向远山

莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。

无因得结香灯社,空向王门玷玉班。

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诗文中出现的词语含义

就中(jiù zhōng)的意思:指在众多事物中,选取其中一个或几个进行比较、评价,表示在同类事物中属于最好或最差的。

九华(jiǔ huá)的意思:形容人的容貌非常美丽动人。

客堂(kè táng)的意思:指宾主相待的场所,也用来比喻对客人的款待和接待。

莲沼(lián zhǎo)的意思:指人物品质高尚纯洁,如同莲花在污泥中生长一样。

奇胜(qí shèng)的意思:指极为奇特的胜利。

其间(qí jiān)的意思:指两个时间或事件之间的时期或过程。

王门(wáng mén)的意思:指高官显贵的家族或门第。

无因(wú yīn)的意思:没有原因、没有缘由

闲地(xián dì)的意思:指空闲的土地或地方。

香灯(xiāng dēng)的意思:指为祭祀或纪念某人点燃的香烛。

远山(yuǎn shān)的意思:远离自己所在的地方,到更远的地方去。

注释
钟峰:指山峰名。
奇胜:奇特的美景。
幽树:幽深的树木。
闲地:空闲的地方。
高窗:高大的窗户。
远山:远方的山。
莲沼:莲花池塘。
双涧:两条山涧。
九华还:从九华山归来。
香灯社:僧侣社团。
王门:王侯的府邸。
玉班:朝廷官员的行列。
翻译
尽管寺庙接连着钟峰,其中却有特别的美景脱颖而出。
不让幽深的树木占据闲适之地,特意开凿高窗面向远方的山峦。
莲花池的水来自两侧山涧,僧人从遥远的九华山归来。
我无缘加入香火繁盛的僧侣社团,只能空望着王侯的府邸,心中遗憾不能融入其中。
鉴赏

这首诗描绘了一个宁静而又充满灵性之所的画面。开篇“虽向钟峰数寺连”即展现了一片佛教圣地的壮观景象,众多庙宇依山而建,给人以深远的感觉。紧接着“就中奇胜出其间”则暗示在这连绵不绝的庙宇之中,每一处都藏有奇特的景致等待发现。

诗人在“不教幽树妨闲地”一句中,表达了一种对自然景观的尊重和顺应。这里的“幽树”指的是那些生长在僻静之地的树木,而“闲地”则是指寺院中的空旷之处。这句话意味着诗人希望这些树木能自由生长,不受干扰,保持自然的本真面貌。

“别著高窗向远山”一句,则描绘了诗人或僧侣在寺内如何寻找心灵上的寄托。高窗不仅是观赏外界风景的一种方式,更是心灵超脱尘世纷扰的象征。在这里,高窗成为了连接远山与内心世界的桥梁。

接下来的“莲沼水从双涧入”描绘了一幅清澈溪流汇聚于莲花沼泽之中的美丽画面。这种景致不仅给人以生机勃勃的感觉,也映射出诗人内心的宁静与和谐。

“客堂僧自九华还”一句,透露出寺中僧侣从远方归来的情境。“九华”可能指的是某个著名的佛教圣地,而这位僧侣则是从那里返回到自己的庙宇之中。这里所传递的是一种归属感和对精神家园的向往。

最后两句“无因得结香灯社,空向王门玷玉班”则表达了诗人对于佛教修行的一种理解与追求。在没有特定原因的情况下,他参与到了一场以香灯为媒介的宗教集会之中。而“空向王门玷玉班”则显得有些无奈和自嘲,似乎在表达一种对世俗功名的淡泊。

总体而言,这首诗通过对道林寺自然景观与佛教文化的描绘,展现了诗人内心世界的宁静、超脱以及对于精神追求的执着。

作者介绍

李建勋
朝代:明

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