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《题海阳谢氏族谱后》全文
明 / 庄昶   形式: 古风

海阳谢氏谱牒存,万古世系称名门。

至今不绝乃如线,祖武绳绳子孙

南雍上舍真文胄,人物元为谢家秀。

不知苗裔果出谁,想只东山谢安后。

欲将孝悌油然兴,远寻族谱苏氏亭。

表章且此求大作,谁为天下公卿

咀嚼莺花牙痛,天地一丸吾自弄。

人生事须勉为,文字他人借重

不见仲尼谱系果亦真,乾坤古今一人

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诗文中出现的词语含义

表章(biǎo zhāng)的意思:指外表或形象,也可指标志、证明。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

称名(chēng míng)的意思:指人们对某人或某物的名字、称号的称呼。

大作(dà zuò)的意思:指作品、创作等在数量、规模上很大的

地一(dì yī)的意思:地位排在第一,居首位

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

公卿(gōng qīng)的意思:指官员,特指高级官员。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

借重(jiè zhòng)的意思:利用他人的力量或资源来增强自己的能力或实力。

咀嚼(jǔ jué)的意思:咀嚼是指用牙齿把食物咬碎并慢慢嚼食,引申为深思熟虑、反复思考。

苗裔(miáo yì)的意思:指后代子孙繁衍生息的意思。

名门(míng mén)的意思:指有名望、有声望的家族或门第。

名公(míng gōng)的意思:指有名望、有才能的人。

南雍(nán yōng)的意思:形容人民安居乐业、国家繁荣昌盛的景象。

谱系(pǔ xì)的意思:指家族或组织的世系或血统。

谱牒(pǔ dié)的意思:指用纸牒记录或记载事情。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

人物(rén wù)的意思:指人的品质、才能、地位等方面的特点或特征。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

上舍(shàng shè)的意思:指高级的住所或场所。

绳绳(mǐn mǐn)的意思:形容事物连绵不断,不绝。

事须(shì xū)的意思:事情需要、必须

世系(shì xì)的意思:家族的世代血缘关系。

氏谱(shì pǔ)的意思:家族的族谱,记录家族的成员及其世系关系的文书。

他人(tā rén)的意思:指别人、其他人。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

孝悌(xiào tì)的意思:孝顺父母,尊敬兄长

谢家(xiè jiā)的意思:指谢绝招待或辞别离去。

牙痛(yá tòng)的意思:形容痛苦难受的感觉

一人(yī rén)的意思:指独自一人,没有他人陪伴。

莺花(yīng huā)的意思:莺花是指杨柳和桃花,也用来形容美丽的花朵。

油然(yóu rán)的意思:形容情感或气氛浓厚、自然流露。

真文(zhēn wén)的意思:真实的文字或文章

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

仲尼(zhòng ní)的意思:指孔子,也可用来形容有德行的人。

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

族谱(zú pǔ)的意思:指家族的谱系,也比喻血统相同的人。

祖武(zǔ wǔ)的意思:指祖辈留下的武器或战斗技艺,也可以指祖辈的英勇战功。

鉴赏

这首诗由明代诗人庄昶所作,名为《题海阳谢氏族谱后》。诗中赞美了海阳谢氏家族的悠久历史和显赫地位,强调了家族传承的重要性。诗人在诗中提到,谢氏家族的世系如同细线一般绵延不断,从祖先到子孙,体现了家族的凝聚力与延续性。

接着,诗人赞扬了南雍上舍(可能指南雍书院或类似教育机构)中真正文才出众的人物,认为他们都是谢氏家族的优秀代表。诗人对谢氏家族的后代充满好奇,猜测他们是否出自东山谢安之后,东山谢安是历史上著名的政治家和军事家,其家族在历史上享有盛誉。

诗中表达了诗人想要通过孝悌之道激发家族成员的内在精神,远寻族谱以寻求家族的辉煌历史,并希望借此激励家族成员成为天下名公卿。诗人感慨于家族文化的传承,认为家族的历史如同一颗明珠,值得珍视与发扬光大。

诗人还提到自己在咀嚼文学与艺术时,内心充满了激情与活力,仿佛在玩弄天地间的一颗小珠子,表达了对家族文化传承的热爱与自豪。最后,诗人以孔子为例,强调了家族谱系的真实性和重要性,指出无论时代如何变迁,家族的精神与文化始终是连接过去与未来的纽带。

整首诗通过对海阳谢氏家族历史的赞美与反思,展现了诗人对于家族文化传承的深刻认识与热情,同时也蕴含着对个人成长与家族责任的思考。

作者介绍
庄昶

庄昶
朝代:明

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
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