春去秋回散碧苔，霜凄月苦聚寒堆。
《滇云叹三首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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从兹（cóng zī）的意思：从现在开始；从此以后
鬼妻（guǐ qī）的意思：指与丈夫感情不和、性格古怪、难以相处的妻子。
鬼马（guǐ mǎ）的意思：形容人聪明机灵，活泼调皮。
国殇（guó shāng）的意思：指国家因战争而死去的人民。
河山（hé shān）的意思：指国家的疆土、领土。
何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。
胡天（hú tiān）的意思：指言之不准确、荒唐无稽。
昆明（kūn míng）的意思：形容人的容貌或气质美丽、出众。
六诏（liù zhào）的意思：指古代帝王发布的六道诏书，用以规范社会秩序和行为准则。泛指有权力者颁布的命令或规定。
昆明池（kūn míng chí）的意思：昆明池是指一种清澈见底的池塘，比喻人的内心纯净无邪。
- 鉴赏
这首诗以深沉的笔触，描绘了历史变迁与国家兴衰的悲凉景象。首句“春去秋回散碧苔”以自然界的季节更替象征着时间的流逝和世事的无常，碧苔的散落暗示了繁华的消逝。接着，“霜凄月苦聚寒堆”进一步渲染了一种凄凉的氛围，霜冷月苦，寒堆堆积，形象地表达了诗人对时局的忧虑和哀伤。
“六诏河山重作烬，昆明池水又浮灰”两句，将目光投向了历史的深处，提到“六诏”和“昆明池”，这是云南地区的历史文化符号，诗句通过“重作烬”和“又浮灰”的描述，表达了对过去辉煌不再、历史遗迹被岁月侵蚀的感慨。
“鬼妻鬼马何须问，胡帝胡天莫漫猜”则表达了对历史人物和事件的复杂情感，既是对历史人物命运的同情，也是对历史真相的无奈。这里的“鬼妻鬼马”、“胡帝胡天”都是借代手法，暗示了历史中那些不可知或难以理解的部分。
最后，“苌血从兹如可化，国殇犹许毅魂来”两句，表达了对忠诚与牺牲的崇敬之情。“苌血”可能是指苌弘，古代忠臣，此处借指忠诚之士的鲜血，而“国殇”则是指国家的悲剧或亡国之痛。这两句诗表达了诗人对于忠诚与牺牲精神的赞美，以及对国家未来的希望，即即使在艰难困苦中，仍会有坚强不屈的灵魂归来，继续为国家和民族奋斗。
整体而言，这首诗通过对自然景观、历史遗迹、人物命运的描绘，展现了诗人对历史变迁、国家兴衰的深刻思考和对忠诚、牺牲精神的崇高敬意。
- 作者介绍
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郭之奇
郭之奇（1607年－1662年），字仲常，号菽子，又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区）人。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节。朝代：明 字：仲常 号：菽子 籍贯：广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区） 生辰：1607年－1662年
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