- 诗文中出现的词语含义
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长城(cháng chéng)的意思:比喻具有坚固防御能力的事物或机构。
飞光(fēi guāng)的意思:指迅速消失、一闪而逝。
扶苏(fú sū)的意思:指扶持、培养有才华的年轻人。
宫花(gōng huā)的意思:指宫廷中所种植的花卉,也用来比喻虚有其表、外表美丽而内在空虚的事物或人。
光照(guāng zhào)的意思:指阳光照射,也比喻明亮、光明。
函关(hán guān)的意思:函关是一个古代词语,指的是以书信往来为主的交往关系。函关也可以表示两个地方或两个团体之间的联系和交流。
彗孛(huì bó)的意思:形容人才出众,光芒四射。
九天(jiǔ tiān)的意思:形容程度极高,超出一般范围的事物或人。
沛公(pèi gōng)的意思:指刘邦,刘邦是西汉初年的一位重要政治家和军事家,后来成为了西汉的开国皇帝。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。瓦裂(wǎ liè)的意思:指瓦片或砖石出现裂缝,比喻关系破裂或分崩离析。
萧墙(xiāo qiáng)的意思:指室内寂静无声,没有人声和动静。
羽书(yǔ shū)的意思:指通过书信传递消息或传达意思。
冤气(yuān qì)的意思:指冤屈的气愤和怨恨之情。
忠臣(zhōng chén)的意思:指忠于君主或国家,忠诚不渝的臣子。
祸起萧墙(huò qǐ xiāo qiáng)的意思:指祸患从家庭内部产生,家庭内部的纷争导致了灾祸的发生。
- 注释
- 彗孛:彗星和孛星,古人常认为是不祥之兆。
九天:指天的最高处,这里形容极高或天堂。
瓦裂:形容天象异常,有灾难降临之意。
冤气:冤屈或不平之气形成的氛围。
鬼哭:比喻极度的悲痛或不祥的预兆。
赵高:秦朝末年权臣,以奸诈著称。
宫花:宫中的花朵,代指宫廷。
扶苏:秦始皇长子,被赵高陷害致死,此处代表忠良被害。
祸起萧墙:比喻内部发生祸乱,萧墙指宫室内当门的小墙,比喻内部。
不知戢:不知道停止或制止,戢:收敛、停止。
羽书:古代插有羽毛的紧急军事文书。
长城:这里特指加强防御的措施。
剑上忠臣血:比喻忠臣被杀,血迹未干。
沛公:刘邦,汉高祖,起兵前为沛县亭长,故称沛公。
函关:即函谷关,古代军事要地,常指进入关中地区的门户。
- 翻译
- 彗星和孛星的光芒照亮天地,仿佛天界瓦片裂开充满冤屈之气。
鬼魂哭泣声声怨恨着赵高,宫殿里的花朵似乎也滴下了扶苏的泪水。
灾祸从内部兴起却不知制止,紧急的军书催促着加快修筑长城。
忠诚大臣的鲜血还未干涸在剑上,刘邦已经向着函谷关进发了。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个历史的画面,通过对比和象征手法,表达了诗人对秦朝暴政的批判以及对英雄事迹的怀念。开篇“彗孛飞光照天地”一句,以彗星(彗星古时认为是凶兆)比喻秦朝末年的动荡不安,彗孛飞光象征着灾难降临,照耀天地则表明其影响之广泛。
“九天瓦裂屯冤气”一句,则形象地描绘了天空似乎也为民众的怨恨而破碎。这里的“九天”指的是最高的天界,而“瓦裂”则是比喻,表达了民间对秦朝暴政的强烈不满和悲愤。
“鬼哭声声怨赵高,宫花滴尽扶苏泪”这两句,直接点出了秦朝末年政治腐败和残酷。赵高是秦二世时的权臣,以残忍著称,他的所作所为激起了无数冤魂之哭。同时,“宫花”象征着皇家,而“滴尽扶苏泪”则暗示了秦二世对功臣刘邦(即后来的汉高祖刘邦,时被囚禁)的不仁。
“祸起萧墙不知戢,羽书催筑长城急”这两句,继续批判了秦朝的暴政。萧墙本是防止敌人之物,但这里却成为灾难的象征,表明秦朝末年政治的混乱和危机。而“羽书”则指的是紧急的诏令,“催筑长城急”则反映了秦始皇在位时为了防御匈奴,不断加强边疆防御工程,民工死伤无数。
“剑上忠臣血未乾,沛公已向函关入”这两句,则转而表达了诗人对抗暴政英雄的赞美。前半句中的“剑上忠臣血未乾”暗示着在反秦斗争中牺牲的忠诚之士,他们的鲜血尚未干涸,形象地表现了战争的残酷和英雄的牺牲。而后半句中的“沛公已向函关入”,则是指刘邦(即汉高祖)领导的起义军队已经开始行动,向函谷关进发,这里暗示着历史的转折点,即秦朝末年的动荡将要被推翻。
整首诗通过对比和象征,既批判了暴政,也表达了对英雄事迹的怀念和赞美,展示了一种深厚的历史感和强烈的情感态度。
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