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《陈经略生朝四首·其一》全文
宋 / 汪应辰   形式: 七言律诗  押[庚]韵

喜咏高秋此日生,门闾佳气充盈

堂堂体貌千钧重,凛凛精神一座倾。

暂使远民玉帐要知圣主金城

兜牟却作貂蝉去,五筦难淹宋广平

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诗文中出现的词语含义

充盈(chōng yíng)的意思:形容充满、充足、丰富。

貂蝉(diāo chán)的意思:指美女,尤指妖媚动人的女子。

兜牟(dōu mù)的意思:兜牟是指迟疑不决,犹豫不定。

高秋(gāo qiū)的意思:指秋天的季节非常美好,天空高远而明朗,气候宜人。

广平(guǎng píng)的意思:指广阔平坦的地势,也比喻安定平和的局面。

佳气(jiā qì)的意思:指美好的气候或环境,也可用来形容好运或吉祥的气氛。

金城(jīn chéng)的意思:指坚固的城墙或堡垒,也比喻坚不可摧的力量、稳固的立场。

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

凛凛(lǐn lǐn)的意思:形容寒冷、严寒的样子,也用来形容气势威严、严肃庄重的样子。

门闾(mén lǘ)的意思:指家门口的门槛,也泛指家门。

千钧(qiān jūn)的意思:形容重量或力量极大。

圣主(shèng zhǔ)的意思:指具有崇高圣洁的统治者或领导者。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

体貌(tǐ mào)的意思:人的外貌和身体形态。

要知(yào zhī)的意思:要想知道、要了解。

玉帐(yù zhàng)的意思:指君王的卧室,也用来形容美丽的卧室或寝室。

远民(yuǎn mín)的意思:指远离家乡的人。

主有(zhǔ yǒu)的意思:主要拥有,占有主导地位

宋广平(sòng guǎng píng)的意思:指人心胸宽广,待人和善,不计较个人得失。

翻译
今日我欣喜地歌咏高秋的到来,家门满溢着吉祥的气息。
他仪表堂堂,威严如千钧重物,精神饱满,令人敬畏。
他暂时让远方的百姓仰望如玉帐般的风采,我们知道圣明的君主拥有坚固的城池。
他身着兜牟(古代官服),如同貂蝉般高贵离去,五管(五官)难以掩盖他的才情,就像宋广平一样杰出。
注释
高秋:指秋季,尤其是天气晴朗、景色宜人的时节。
门闾:家门,代指家庭或居所。
玉帐:古代将帅的营帐,比喻显赫人物的威仪。
金城:比喻坚固的防御工事,也象征国家的稳固。
兜牟:古代官员的头盔,这里借指官服。
貂蝉:古代美女,此处形容人的高贵气质。
五筦:五官,古人认为人的智慧和才华集中于眼耳鼻舌身。
宋广平:可能是指历史上某位有才华的官员,这里用来赞美诗中人物的才能。
鉴赏

这首诗描绘了一种喜悦和庆祝的氛围,通过对自然界的观察来表达对君主生日的赞美之情。诗人运用了“高秋”、“佳气”等词汇,形象地展现出一种祥瑞和谐的景象。

“喜咏高秋此日生”一句,以喜悦的心情咏叹这高贵而又吉庆的季节与君主生辰相吻合,显示了对君主圣诞的庆贺之意。接着,“门闾佳气想充盈”则通过描写家宅之间弥漫着美好的氛围,暗示了一种祥和且充满希望的家庭与社会环境。

“堂堂体貌千钧重,凛凛精神一座倾”两句,用了“堂堂”、“凛凛”这样的叠词来形容君主的气度非凡,其威仪之重、精神之专注如同山岳一般不可动摇。

下片则从宏大的视角转向对远方民众的关怀与君主权力的展示。“暂使远民瞻玉帐”表达了诗人希望远处的百姓都能目睹到宫廷的辉煌,体会到君主的恩泽。而“要知圣主有金城”则是对君主拥有坚固城池的赞美,象征着国力的强盛和安全。

最后,“兜牟却作貂蝉去,五筦难淹宋广平”两句,则通过比喻手法,将那些不愿臣服、四处游移之人比作貉蝉,暗示这些人终将无法逃脱君主的法律和秩序。这里的“兜牟”、“五筦”都是古代对狡猾小人的称谓,而“宋广平”则是指历史上的宋朝时期的广平地区,这里用以比喻君主统治下的广阔而和平的疆域。

整首诗通过对自然美景、家庭祥瑞、君主威仪以及国家安宁的描绘,表现了诗人对君主生日的庆祝与赞颂,以及对国家繁荣昌盛的美好愿望。

作者介绍
汪应辰

汪应辰
朝代:宋

(1118—1176)信州玉山人,初名洋,字圣锡,学者称玉山先生。高宗绍兴五年进士第一。除秘书省正字。因疏奏忤秦桧,出通判建州、袁州、静江府、广州,流落岭峤者十七年。桧死,始还朝。刚方正直,遇事敢谏。以敷文殿直学士充四川制置使、知成都府,甚有政声。入为吏部尚书,寻兼翰林学士并侍读,所撰制诰温雅典实。在朝多革弊事,得罪中贵,以端明殿学士出知平江府。复连贬官秩,遂辞官家居。卒谥文定。少受知于喻樗,又从吕本中、胡安国、张栻、吕祖谦游,学问博综,精通义理。有《文定集》。
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