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《寄题济南蒋氏务本堂》全文
宋 / 方回   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

人生真乐在田庐,几顷膏腴几卷书。

遴选友朋简册抚存僮仆犁锄

紫荆一树永无恙丹桂五枝应有馀。

孝弟俭勤植根柢,时闻佳气充闾

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诗文中出现的词语含义

充闾(chōng lǘ)的意思:充实人才,使之充满朝廷。

丹桂(dān guì)的意思:丹桂是中国传统文化中常用的成语,意指美好的事物或人物。它象征着高雅、美丽和荣耀。

抚存(fǔ cún)的意思:抚慰和保留。

膏腴(gāo yú)的意思:形容土地肥沃、富饶,也可用来形容文章或诗词优美丰富。

佳气(jiā qì)的意思:指美好的气候或环境,也可用来形容好运或吉祥的气氛。

简册(jiǎn cè)的意思:指简短的书籍或文稿。

俭勤(jiǎn qín)的意思:节约勤俭,不浪费。

犁锄(lí chú)的意思:指耕犁和锄头,比喻辛勤耕耘、努力工作。

遴选(lín xuǎn)的意思:精挑细选,仔细选择。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

田庐(tián lú)的意思:指农田中的小屋,比喻贫寒简陋的住所。

僮仆(tóng pú)的意思:指仆人、奴仆。

无恙(wú yàng)的意思:没有受伤或遭受损失,平安无事

孝弟(xiào dì)的意思:孝顺父母和尊敬兄长,是中国传统文化中最为重要的美德之一。

应有(yīng yǒu)的意思:应该有的,理应拥有的

友朋(yǒu péng)的意思:

朋友。《左传·庄公二十二年》:“翘翘车乘,招我以弓,岂不欲往,畏我友朋。” 晋 陆机 《挽歌诗》之一:“周亲咸奔凑,友朋自远来。” 明 袁宏道 《忆弟》诗之二:“文章妻子怪,姓字友朋嗔。” 瞿秋白 《饿乡纪程》四:“从入 北京 到五四运动之前,共三年,是我最枯寂的生涯,友朋的交际可以说绝对的断绝。”

植根(zhí gēn)的意思:指事物有坚实的根基,可以稳定地生长发展。

紫荆(zǐ jīng)的意思:指勇敢、坚强的精神和意志。

注释
人生:指人的生活。
真乐:真正的快乐。
田庐:田园。
膏腴:肥沃的土地。
卷书:书籍。
遴选:挑选。
友朋:朋友。
研简册:研读书籍。
课:教导。
犁锄:农具,这里指耕作。
紫荆:一种落叶灌木。
永无恙:永远繁茂。
丹桂:桂花的一种,象征高雅。
馀:剩余,这里指绰绰有余。
孝弟:孝顺父母、敬爱兄弟。
俭勤:节俭勤劳。
植根柢:作为根基。
佳气:吉祥之气。
充闾:充满邻里。
翻译
人生的真正乐趣在于田园生活,几亩肥沃的土地和几卷好书。
挑选志同道合的朋友研读书籍,教导仆人耕作犁锄。
满树紫荆永远繁茂,五枝丹桂应当绰绰有余。
孝顺父母、敬爱兄弟,节俭勤劳是根基,常常能听到邻里间的佳话。
鉴赏

此诗描绘了一种田园牧歌式的生活理想,表达了诗人对简单、自足农耕生活的向往。开篇“人生真乐在田庐”直接点出了主题,即人生真正的快乐来源于田间的劳作和简陋的居所。接着“几顷膏腴几卷书”则描绘了诗人希望拥有的简单财产和精神食粮。

中间两句“遴选友朋研简册,抚存僮仆课犁锄”展现了诗人对朋友的选择与交往,以及对待仆人的态度,强调了人际关系的重要性。紧接着,“紫荆一树永无恙,丹桂五枝应有馀”则是对自然景观的描写和对未来美好生活的期待。

最后两句“孝弟俭勤植根柢,时闻佳气又充闾”表达了诗人对于家庭美德的重视,以及通过勤劳耕作所获得的满足感。整首诗语言平实,意境淡远,体现了诗人内心的宁静与满足。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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