迁洛未甚久,旋闻东西将。
或奋于将坠,或夺于巳昌。
迁洛未甚久,旋闻东西将。
或奋于将坠,或夺于巳昌。
《书皇极经世后》【宋·邵雍】朴散人道立,法始乎羲皇。岁月易迁革,书传难考详。二帝启禅让,三王正纪纲。五伯仗形胜,七国争强梁。两汉骧龙凤,三分走虎狼。西晋擅风流,群凶来北荒。东晋事清芬,传馨宋齐梁。逮陈不足算,江表成悲伤。后魏乘晋弊,扫除几小康。迁洛未甚久,旋闻东西将。北齐举爝火,后周驰星光。隋能一统之,驾福于巨唐。五代如传舍,天下徒扰攘。不有真主出,何由奠中央。一万里区宇,四千年兴亡。五百主肇位,七十国开疆。或混同六合,或控制一方。或创业先后,或垂祚短长。或奋于将坠,或夺于巳昌。或灾兴无妄,或福会不祥。或患生藩屏,或难起萧墙。或病由唇齿,或疾亟膏肓。谈笑萌事端,酒食开战场。情欲之一发,利害之相戕。剧力恣吞噬,无涯罹祸殃。山川才表里,丘垄又荒凉。荆棘除难尽,芝兰种未芳。龙蛇走平地,玉石碎昆岗。善设称周孔,能齐是老庄。奈何言已病,安得意都忘。
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悲伤(bēi shāng)的意思:心情低落,感到悲痛和伤心。
北齐(běi qí)的意思:指人的思想、行为等不稳定,善变易变。
北荒(běi huāng)的意思:指北方草木繁茂、土地肥沃的景象。
表里(biǎo lǐ)的意思:指外表和内心不一致。
不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意
不有(bù yǒu)的意思:没有,没有存在或拥有某种东西
不祥(bù xiáng)的意思:不吉利的、不祥的
禅让(shàn ràng)的意思:指君主自愿退位,让位给有资格继承帝位的人。
传馨(chuán xīn)的意思:传递温馨和美好的祝福
传舍(chuán shè)的意思:传递住处,即传递消息或信息。
创业(chuàng yè)的意思:指创立事业、创办企业或自主经营的行为。
唇齿(chún chǐ)的意思:形容关系密切,相互依存的关系。
得意(dé yì)的意思:感到自豪和满足,对自己的成就或优点感到骄傲。
东西(dōng xī)的意思:物品、事物
东晋(dōng jìn)的意思:指东晋时期的文化、艺术、学术等方面的繁荣和兴盛。
短长(duǎn cháng)的意思:形容事物长度短或长。
二帝(èr dì)的意思:指两个帝王,通常指中国历史上的两位帝王。
藩屏(fān píng)的意思:指作为保护或防御的屏障或屏蔽物,用以比喻保护和防御的力量。
风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。
福会(fú huì)的意思:指幸福的事情相遇或幸运的机会到来。
膏肓(gāo máng)的意思:形容病痛的严重程度,也用来比喻事物的严重损坏或残缺。
何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。
后周(hòu zhōu)的意思:指在社会历史发展中,后来者取代前者,新的一代接替旧的一代。
后魏(hòu wèi)的意思:指事物发展到了最后的阶段或末尾的状态。
虎狼(hǔ láng)的意思:形容人凶猛残忍,心狠手辣。
荒凉(huāng liáng)的意思:荒凉指的是地方荒无人烟,景象凄凉寂寞。
混同(hùn tóng)的意思:混淆、混合在一起
祸殃(huò yāng)的意思:指灾祸、祸患。
疾亟(jí jí)的意思:形容事情急迫、迫在眉睫。
纪纲(jì gāng)的意思:纪律和法纲。也指重要的规章制度。
江表(jiāng biǎo)的意思:指江河之外,即指远离家乡的地方。
荆棘(jīng jí)的意思:比喻困难、艰险。
酒食(jiǔ shí)的意思:指酒和食物,泛指宴会、饭食。
巨唐(jù táng)的意思:形容事物非常宏大、壮丽,也指人才超群、志向远大。
爝火(jué huǒ)的意思:指火焰明亮而炽烈,形容事物光辉熊熊、威力强大。
开战(kāi zhàn)的意思:指战争开始或爆发。
开疆(kāi jiāng)的意思:开疆指开拓疆土,扩展领土的意思。
考详(kǎo xiáng)的意思:细致地思考和详细地考察。
控制(kòng zhì)的意思:掌握、支配、调节事物的运行。
昆岗(kūn gǎng)的意思:昆岗是一个描述人们友好相处、团结一致的成语。
老庄(lǎo zhuāng)的意思:老庄是指古代哲学家老子和庄子的思想和学说,也用来形容人们追求自然、简朴、超脱尘世的生活态度和处世之道。
罹祸(lí huò)的意思:遭受不幸、遭遇灾祸
利害(lì hɑi)的意思:指事物的好坏、利害得失。
里区(lǐ qū)的意思:指地处偏僻、边远的地方。
两汉(liǎng hàn)的意思:指中国历史上的东汉和西汉两个朝代。
龙蛇(lóng shé)的意思:指有权势和能力的人物,也用来形容权谋勾心斗角的场面。
龙凤(lóng fèng)的意思:指男女双全、夫妻和谐、完美的配对。
奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。
平地(píng dì)的意思:平地指的是没有任何障碍物或困难的地方,也可以指事情顺利进行或人处境安稳。
朴散(piáo sàn)的意思:简朴而散漫,指言行举止朴素随意。
齐梁(qí liáng)的意思:指多人齐心协力,共同努力完成一件事情。
七国(qī guó)的意思:指七个国家或地区。
迁革(qiān gé)的意思:指改变、变革,特指政治、经济、社会等方面的大规模变革。
千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。
强梁(qiáng liáng)的意思:指强大的势力或者人物。
情欲(qíng yù)的意思:情感无法自控,无法自拔
清芬(qīng fēn)的意思:形容花草的香气清新芬芳。
丘垄(qiū lǒng)的意思:形容地势起伏,丘陵连绵的景象。
区宇(qū yǔ)的意思:指地域范围或区域。
扰攘(rǎo rǎng)的意思:指喧闹、纷乱的样子。
人道(rén dào)的意思:人道指的是人性的道德准则,也可以理解为对人类的关怀和关爱。
散人(sàn rén)的意思:指没有固定职业、没有固定住所的人。
三王(sān wáng)的意思:指三位具有统治地位或权威的王者。
三分(sān fēn)的意思:指将事物或情况分为三个部分,表示平分或分配。
扫除(sǎo chú)的意思:清除、清理、清扫
山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。
事端(shì duān)的意思:指事情的发生、事态的发展或问题的产生。
十国(shí guó)的意思:指分裂的国家或地区。
书传(shū chuán)的意思:指通过书本传播知识、学问。
岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。
谈笑(tán xiào)的意思:轻松愉快地交谈、笑谈。
天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。
吞噬(tūn shì)的意思:指吞食、吞咽,也比喻侵占、侵吞。
王正(wáng zhèng)的意思:指人品正直、行为端庄,不偏不倚。
五代(wǔ dài)的意思:指中国历史上五代十国时期,即五代和十国之间的时期。
五伯(wǔ bó)的意思:指五个人中的伯父,比喻在一群人中地位最高的人。
五百(wǔ bǎi)的意思:指数量较大,形容数量众多。
无涯(wú yá)的意思:无边无际,没有尽头。
无妄(wú wàng)的意思:指无缘无故遭受不应有的灾祸或冤屈。
羲皇(xī huáng)的意思:指古代传说中的神话人物羲皇,也泛指古代帝王。
西晋(xī jìn)的意思:指事物发展到一定阶段后开始衰落的状态。
先后(xiān hòu)的意思:先后指顺序、前后次序。
萧墙(xiāo qiáng)的意思:指室内寂静无声,没有人声和动静。
小康(xiǎo kāng)的意思:小康指生活富裕、安定的状态。
星光(xīng guāng)的意思:指夜晚的星光,也用来形容光亮闪烁的景象。
形胜(xíng shèng)的意思:形势优越,胜过其他。
兴亡(xīng wáng)的意思:兴指兴盛,亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。
易迁(yì qiān)的意思:易于迁徙、易于改变位置或状态
一统(yī tǒng)的意思:统一、统治全国或某个地区
一方(yī fāng)的意思:一方指一个地区或一个人。
一发(yī fà)的意思:指事物发生或变化的一瞬间。
玉石(yù shí)的意思:比喻宝贵的东西或人才。
战场(zhàn chǎng)的意思:战争发生的地方或进行决战的地方。
真主(zhēn zhǔ)的意思:真主指的是伊斯兰教的唯一真神,也是穆斯林的信仰核心。在中国,真主也常用于指代某个人或事物的核心、核心力量。
争强(zhēng qiáng)的意思:争取成为最强者,力争胜过他人。
制一(zhì yī)的意思:指以一人之力掌控、控制一切。
芝兰(zhī lán)的意思:指高尚、优秀的人或事物。
中央(zhōng yāng)的意思:指的是地位崇高、权力集中的中心。
周孔(zhōu kǒng)的意思:指以周公、孔子为代表的古代圣贤。表示尊崇古代贤者的思想和道德标准。
周驰(zhōu chí)的意思:指一个人周围的马匹奔驰飞驰,形容喧闹繁忙的景象。
足算(zú suàn)的意思:足够计算
这首诗名为《书皇极经世后》,作者是宋代的邵雍。诗人以历史为线索,从远古的伏羲开始,描绘了中国历史上各个朝代的兴衰更替。他通过描述黄帝、尧舜禹的禅让,以及夏商周三代的建立与秩序,再到春秋战国的纷争,汉朝的兴盛,三国鼎立,西晋的短暂繁荣,东晋南渡的清新,以及北方民族的崛起和南朝的变迁。诗人接着提到北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋唐的交替,五代十国的动荡,直至宋朝的兴起,对历史的兴亡盛衰感慨良多。
诗中运用了丰富的比喻和象征,如"五代如传舍"形容朝代更迭频繁,"芝兰种未芳"暗示人才的缺乏,"龙蛇走平地,玉石碎昆岗"则描绘了乱世中的混乱景象。诗人借这些描绘,表达了对历史沧桑的深刻理解,同时也寓含了对理想社会的向往,即如周公孔子般推行仁政,老庄般崇尚自然和谐。
最后,诗人感叹历史的无常和个人的无力感,"奈何言已病,安得意都忘",揭示出在历史洪流中,个人的智慧和意愿往往显得微不足道。整首诗展现了邵雍深厚的历史观和人文关怀,具有很高的艺术价值和历史研究价值。