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《送姚伯子还润州旧隐》全文
明 / 黎民表   形式: 古风

久作燕台客几经秋月白。

秋月复春花年年故园隔。

手把严安书,家储无甔石。

却扫津门垂翅长安陌。

昨夜归来五湖荷花开。

杨帆从此去,要路不须媒。

北固青山在,长江流绿苔。

更寻江总宅,相期中散杯。

浮云何物壮志摧颓

余亦乘扁舟,雷平披草莱

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诗文中出现的词语含义

北固(běi gù)的意思:北方的堡垒

扁舟(piān zhōu)的意思:指小巧轻便的船只,也用来比喻身世低微或贫寒的人。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

草莱(cǎo lái)的意思:指不合时宜的言行举止,不得体的行为。

长江(cháng jiāng)的意思:指中国最长的河流,也可用来形容事物广阔、气势雄伟。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

垂翅(chuí chì)的意思:形容失去勇气或斗志,不再奋发向前。

春花(chūn huā)的意思:用来形容美好的事物或美好的景象,也可以指代年轻貌美的女子。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

摧颓(cuī tuí)的意思:摧毁、毁灭、使破败

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

故园(gù yuán)的意思:指故乡或家乡。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

荷花(hé huā)的意思:指人的品德高尚或文化修养深厚。

何物(hé wù)的意思:指某个人或事物的真实面目、本质;也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。

几经(jǐ jīng)的意思:经历了数次的变化、转折或困难。

江总(jiāng zǒng)的意思:江总是一个表示对某人的称呼,通常用于称呼某个行业或领域的负责人或总经理。

津门(jīn mén)的意思:津门是指天津,也用来比喻重要的城市门户。

年年(nián nián)的意思:每年都;每年一次

披草(pī cǎo)的意思:披草是一个成语,意思是用草覆盖身体来隐藏自己的行迹,比喻掩饰真实意图。

平津(píng jīn)的意思:指事物平稳、安定的状态。

期中(qī zhōng)的意思:指一个时间段的中间阶段,通常用来表示学期中间的时间。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

秋月(qiū yuè)的意思:指秋天的月亮,也用来比喻美好的事物或景象。

却扫(què sǎo)的意思:清除,扫除

扫平(sǎo píng)的意思:彻底消灭、完全平定

台客(tái kè)的意思:台客是指台湾地区的年轻人,特指以使用台湾方言和文化特色为主要特征的年轻人。

五湖(wǔ hú)的意思:指泛指全国各地、世界各地。

无甔(wú dān)的意思:指没有骨气、没有节操、没有原则,形容人品行低下,没有底线。

相期(xiāng qī)的意思:约定某个时间、地点见面。

燕台(yàn tái)的意思:指辽东的燕京和山东的台城,泛指北方和南方。

要路(yào lù)的意思:指掌握了某种技能或知识,能够成功地走上事业的道路。

月白(yuè bái)的意思:形容月光洒在地面上,犹如白色的光线。

云尔(yún ěr)的意思:表示事情多变,难以预测或控制。

中散(zhōng sàn)的意思:指被散发或分散到中间位置,形容势力、力量等被削弱或分散。

壮志(zhuàng zhì)的意思:形容雄心壮志,追求高远目标。

昨夜(zuó yè)的意思:指过去的夜晚,通常用来表示过去的事情或经历。

无甔石(wú dān shí)的意思:指没有可供利用的资源或价值的事物。

鉴赏

这首明代黎民表的《送姚伯子还润州旧隐》表达了诗人对友人姚伯子归乡的深深祝福和对故园的思念之情。首句“久作燕台客”表明姚伯子长期在京都为官,而“几经秋月白”则暗示了时光流转,岁月如梭。接着,“秋月复春花,年年故园隔”描绘了诗人与友人分离的长久,以及对家乡的遥远距离。

“手把严安书,家储无甔石”写出了友人家境的清贫,但诗人仍以严安自比,表达对友人的鼓励和支持。随后,“却扫平津门,垂翅长安陌”描绘了姚伯子即将离开京城,返回旧隐的场景,暗含着仕途挫折后的淡然与回归自然的决心。

“昨夜梦归来,五湖荷花开”通过梦境寄寓对友人的美好祝愿,希望他在故乡能如五湖荷花般自在开放。“杨帆从此去,要路不须媒”进一步强调友人无需借助他人,凭借自己的能力就能实现愿望。接下来的诗句,诗人想象友人归乡后的生活,青山依旧,江水长流,期待与友人共饮闲谈。

最后,“浮云尔何物,壮志空摧颓”感叹世事如浮云,壮志易消沉,而自己也将乘舟归隐,与友人共享宁静生活。整首诗情感真挚,既有离别的感伤,又有对友人的鼓励和对隐逸生活的向往,展现了诗人深厚的情感底蕴和人生哲理。

作者介绍

黎民表
朝代:明

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
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