《又留题僧房》全文
- 诗文中出现的词语含义
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宾主（bīn zhǔ）的意思：指客人和主人的关系，客人作为宾客，主人作为东道主。
不禁（bù jīn）的意思：不由自主，情不自禁
禅室（chán shì）的意思：指用于修行禅定的房间或空间。
禅扉（chán fēi）的意思：禅修的门径或方法。
春色（chūn sè）的意思：形容春天的景色美丽绚丽。
二月（èr yuè）的意思：形容春天来临，气候逐渐转暖。
法界（fǎ jiè）的意思：法界指的是佛教中的世界，也可引申为事物的范围或界限。
客情（kè qíng）的意思：指待客的礼节和情谊。
入禅（rù chán）的意思：指人进入深入沉思、冥想的状态，专心致志地思考问题或修行。
山堂（shān táng）的意思：指山中的大堂，比喻学问渊博、才能出众的人。
松涛（sōng tāo）的意思：形容松树随风摇曳的声音，比喻声势浩大、声音洪亮。
天籁（tiān lài）的意思：指非常美妙动听的声音或音乐。
钟磬（zhōng qìng）的意思：比喻音乐和声音的美妙动听。
诸天（zhū tiān）的意思：指各种天空、天堂、天国等。
自为（zì wèi）的意思：自己为自己负责，自作主张，自行其是。
- 鉴赏
这首诗描绘了禅房内宁静超脱的氛围与诗人对禅学的深刻感悟。首联“一入禅扉法界宽，形忘宾主自为欢”开篇即点出禅房之大，让人心境开阔，忘却自我与他人的界限，沉浸在内心的喜悦之中。颔联“松涛俨听诸天籁，禅室偏留二月寒”通过生动的自然景象，如松涛声声，仿佛是诸天之音，营造出一种超凡脱俗的意境，而禅室中则保持着二月的寒意，暗示着内心的清凉与宁静。
颈联“花弱转嗔春色重，鸟喧如笑客情阑”则以花鸟的动态反衬禅房内的静谧，花朵似乎因春色浓重而生嗔，鸟儿的喧闹仿佛是对访客情感的戏谑，进一步强调了禅房内外的对比与和谐。尾联“清斋不禁陶潜酒，一醉山堂钟磬残”以陶渊明饮酒的典故，表达了诗人虽在清斋之中，却能享受如同陶潜般的心灵自由与精神满足，最终在山堂的钟磬声中沉醉，象征着心灵的彻底释放与解脱。
整体而言，此诗通过对禅房环境的细腻描绘和内心体验的深刻揭示，展现了诗人对禅学的独到见解和深邃感悟，以及在禅境中寻求心灵自由与解脱的追求。
- 作者介绍
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题章三洲易学纪成卷
天覆与地载，大易行其中。
先天地而有，后天地而终。
气机自活泼，理趣何冲融。
尝闻古圣人，爰有包羲氏。
洞彻阴阳关，妙写鬼神秘。
乃始作八卦，重为六十四。
画成方有易，易在未画前。
一画复一画，其势皆自然。
先天虽无言，默焉思已传。
尔来几千秋，圣圣凡屡作。
先后互发明，灿然在心目。
昭扬玄中玄，所以觉后觉。
孔氏编三绝，犹著为六经。
家传而人诵，万古垂日星。
圣朝重置师，教育充明庭。
吾莆富鸿儒，正学绍邹鲁。
古老相沿袭，近习迷太古。
六经缺其一，无乃太莽卤。
夫子台中彦，谪官海上濆。
时哉深易道，乐矣阐人文。
端然坐皋比，开口吐所闻。
亹亹启青衿，无徒资诵读。
剽窃口耳间，祇用媒利禄。
善学颜子渊，庶几不远复。
下士未闻道，悔吝动相求。
既蹈浚恒凶，或承覆餗羞。
洗心从君学，庶用寡愆尤。
《题章三洲易学纪成卷》【明·朱浙】天覆与地载，大易行其中。先天地而有，后天地而终。气机自活泼，理趣何冲融。尝闻古圣人，爰有包羲氏。洞彻阴阳关，妙写鬼神秘。乃始作八卦，重为六十四。画成方有易，易在未画前。一画复一画，其势皆自然。先天虽无言，默焉思已传。尔来几千秋，圣圣凡屡作。先后互发明，灿然在心目。昭扬玄中玄，所以觉后觉。孔氏编三绝，犹著为六经。家传而人诵，万古垂日星。圣朝重置师，教育充明庭。吾莆富鸿儒，正学绍邹鲁。古老相沿袭，近习迷太古。六经缺其一，无乃太莽卤。夫子台中彦，谪官海上濆。时哉深易道，乐矣阐人文。端然坐皋比，开口吐所闻。亹亹启青衿，无徒资诵读。剽窃口耳间，祇用媒利禄。善学颜子渊，庶几不远复。下士未闻道，悔吝动相求。既蹈浚恒凶，或承覆餗羞。洗心从君学，庶用寡愆尤。
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