安攘（ān rǎng）的意思：指安定、稳定，没有纷扰和骚动。

霸业（bà yè）的意思：指占据权力和地位，统治一方或一国的事业。

卜洛（bǔ luò）的意思：指预测或占卜，预测未来的命运或结果。

川逝（chuān shì）的意思：指时间如水流般逝去，形容时光飞逝，转瞬即逝。

代兴（dài xīng）的意思：代表兴盛、繁荣。

凤凰（fèng huáng）的意思：凤凰是古代神话中的一种神鸟，象征着吉祥、美好和重生。在成语中，凤凰常常用来形容人或事物的崛起和重生。

风雨（fēng yǔ）的意思：风雨是一个形容词词组，用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

府元（fǔ yuán）的意思：府元是一个古代官员的称号，泛指官员的身份和地位。

歌声（gē shēng）的意思：指歌唱的声音或歌唱的表演。

汉帝（hàn dì）的意思：指汉朝的皇帝，也用于比喻权力至高无上的人。

豪华（háo huá）的意思：形容奢华、富丽堂皇的样子或气派。

胡元（hú yuán）的意思：指说话或写作时语无伦次、毫无道理，缺乏逻辑和条理。

虎踞（hǔ jù）的意思：指虎在山林中踞坐，形容势力强大、地位稳固。

皇都（huáng dōu）的意思：指帝王的都城，也用来形容极为盛大、豪华的场所。

佳丽（jiā lì）的意思：指美丽的女子。

结绮（jié qǐ）的意思：指织成华丽美丽的织品，比喻文章或辞章的语言优美、雄辩。

金陵（jīn líng）的意思：指南京市，也用来形容美丽的城市。

近远（jìn yuǎn）的意思：近距离和远距离。

开晓（kāi xiǎo）的意思：揭露真相，使事情明朗化。

乐事（lè shì）的意思：指愉快的事情或欢乐的事情。

两都（liǎng dū）的意思：指两个都城，表示一个国家或地区有两个政治中心。

临春（lín chūn）的意思：指接近春天，即快要到春天的时候。

六朝（liù cháo）的意思：指南朝、东晋、南朝宋、南齐、梁、陈六个朝代的合称。

龙蟠（lóng pán）的意思：形容山势、河流等蜿蜒曲折，如龙蛇盘旋。

千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。

秦淮（qín huái）的意思：指美丽的女子。

秋澄（qiū chéng）的意思：秋天的清澈明净。

鹊瑞（què ruì）的意思：鹊瑞指的是一种好兆头或吉祥的迹象。

瑞烟（ruì yān）的意思：指遇到吉利的事情，形容喜气洋洋，如云彩般飘散的好运。

三五（sān wǔ）的意思：指数量为三或五，形容不多但足够。

山川（shān chuān）的意思：山川指的是山和河流，代表着自然景观。

神武（shén wǔ）的意思：形容人的武艺高强，勇猛无敌。

天授（tiān shòu）的意思：指天赋的才能或特殊的恩赐。

天府（tiān fǔ）的意思：指天子的官署，亦指天子的居所。

土崩（tǔ bēng）的意思：形容事物崩塌或瓦解的情况。

未一（wèi yī）的意思：未曾一次。

吴越（wú yuè）的意思：指两个国家或地区之间的争斗或竞争。

吴苑（wú yuàn）的意思：指春天的花园或乐园。

销歇（xiāo xiē）的意思：指销售停滞，没有动静。

英称（yīng chēng）的意思：指用英文称呼或称谓。

元自（yuán zì）的意思：指事物的根源或起源。

真主（zhēn zhǔ）的意思：真主指的是伊斯兰教的唯一真神，也是穆斯林的信仰核心。在中国，真主也常用于指代某个人或事物的核心、核心力量。

真气（zhēn qì）的意思：

(1).人体的元气，生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》：“臣闻仙祖行化，真气临关；圣人降生，祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“不善养生者，薄节慎之功，迟吐纳之效，厌上药而用下品，伐真气而助强阳，根本已危，僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“三昧上真气已全，百炼中凡心俱浄。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》：“英雄欺世，久之毕竟难瞒，胸中既无真气蟠，笔下焉能力量完！” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评：“缠绵呜咽，全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗：“ 秦王 时在座，真气动户牖。”

周历（zhōu lì）的意思：周全地安排，周密地计划。

此诗《金陵怀古》由明代诗人卢龙云所作，通过对金陵（今南京）的描绘，表达了对历史变迁和王朝更迭的深沉感慨。

首联“山川望吴越，风雨到金陵”以宏大的视角开篇，将金陵置于广阔的历史长河之中，暗示其地理位置的重要性以及历史的深远影响。颔联“佳丽宁销歇，豪华几代兴”则直接点出金陵作为古代繁华都市的象征，无论时代如何更迭，其独特的魅力与辉煌并未消逝。

颈联“江云开晓霁，岭树入秋澄”描绘了金陵四季变换的自然美景，通过“晓霁”与“秋澄”的对比，展现了时间的流转与季节的更替。尾联“天府元堪据，皇都旧所仍”则强调了金陵作为政治中心的地位，即便历经沧桑，其作为国家心脏的角色依然稳固。

中间部分“凤凰真气绕，鳷鹊瑞烟腾。吴苑花如锦，秦淮酒似渑”进一步渲染了金陵的繁荣景象，以凤凰、鳷鹊等吉祥物的环绕，以及吴苑的繁花似锦、秦淮的美酒佳肴，展现了一幅幅生动的历史画卷。

后半部分“六朝功未一，千里志先矜。结绮歌声续，临春乐事增”则聚焦于金陵作为六朝古都的历史地位，尽管未能统一六朝，但其文化与艺术的传承却持续不断，乐事与歌声在历史的长河中回响。

最后，“龙蟠天自险，虎踞地堪乘。霸业如川逝，王图与日升”以自然景观象征金陵的战略位置，同时将历史的兴衰比作流水与日升，形象地展示了王朝更迭的动态过程。而“高皇秉神武，真主协英称。汉帝为天授，胡元自土崩”则赞美了历史上的英雄人物，以及他们对国家命运的影响。

全诗以金陵为背景，通过丰富的意象和深邃的思考，展现了对历史的回顾与反思，以及对未来的展望。