- 拼音版原文全文
百 十 一 弟 致 陶 印 宋 /方 岳 不 妨 主 掌 旧 林 泉 ,山 泽 癯 儒 半 列 仙 。判 月 可 无 方 寸 印 ,勘 书 犹 有 一 朝 权 。陶 人 解 作 虫 鱼 篆 ,道 号 宁 须 金 石 镌 。约 束 风 烟 听 驱 使 ,吾 家 季 子 似 差 贤 。
- 诗文中出现的词语含义
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不妨(bù fáng)的意思:表示可以毫不拘束地做某事,没有什么妨碍或顾虑。
朝权(cháo quán)的意思:指在朝廷中拥有权力和地位,掌握政权的意思。
虫鱼(chóng yú)的意思:指微小而无足轻重的事物或人。
道号(dào hào)的意思:指道德高尚、品行端正的人。
方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。
风烟(fēng yān)的意思:指战争、动乱中的烽烟和战火。
季子(jì zǐ)的意思:季子指的是季节的变化,也可指季节之间的过渡时期。
金石(jīn shí)的意思:指坚固不可动摇的事物,也比喻极其珍贵的东西。
旧林(jiù lín)的意思:指已经年久失修的林木,比喻已经衰落或过时的事物。
列仙(liè xiān)的意思:指在神话传说中,被封为仙人的人物列举起来,形容仙人众多。
林泉(lín quán)的意思:指山林中的泉水,比喻清幽幽静的环境。
癯儒(qú rú)的意思:指瘦弱的儒者,形容学识渊博、品行高尚的人。
驱使(qū shǐ)的意思:指强迫或激励他人做事,使其服从自己的意愿。
山泽(shān zé)的意思:山泽指山川和湖泽,代表着自然界的景观和资源。
陶人(táo rén)的意思:指某人的言行举止像陶器一样纯洁无瑕。
吾家(wú jiā)的意思:指自己的家庭。
无方(wú fāng)的意思:没有方向或目标,没有计划或方法。
一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。
约束(yuē shù)的意思:无法采取行动或找不到解决问题的办法。
主掌(zhǔ zhǎng)的意思:掌握主要权力或管理职责
虫鱼篆(chóng yú zhuàn)的意思:形容字迹潦草,难以辨认。
- 注释
- 不妨:不必拘泥。
主掌:管理。
旧林泉:过去的山林泉石。
癯儒:清瘦的儒者。
列仙:如仙人般。
判月:裁决月亮运行。
方寸印:官印。
勘书:研读书籍。
一朝权:片刻的权威。
陶人:陶匠。
虫鱼篆:虫鱼形状的文字(古代的一种书法)。
道号:道家的名号。
金石镌:刻在金石上的铭文。
约束:指挥。
风烟:自然景象,也可指代世俗事务。
听驱使:听从使唤。
季子:长子或幼子,这里可能特指某个人。
似差贤:似乎更为贤能。
- 翻译
- 不妨掌管旧时的山林泉石,半数清瘦的儒者仿佛成了仙人。
即使没有官印,也能裁决月亮的运行,研读书籍时也有片刻的权威。
陶匠懂得写虫鱼形状的文字,道号何必刻在金石上。
让风烟听从指挥使唤,我家的季子似乎更贤能一些。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期文学家方岳的作品,诗中表达了对朋友陶印的赞美之情。全诗语言优美,意境深远,用典故丰富,寓意于形象之中。
"不妨主掌旧林泉",开篇即描绘出一幅壮丽的山水画面,不妨(方岳字)自比为掌管古老山林与清泉的人物,既显示了诗人对自然美景的热爱,也隐喻其才华横溢、德高望重。
"山泽癯儒半列仙",这里运用了“山泽”和“癯儒”两个词语来比喻陶印德行高尚,如同神仙一般,显示出诗人对陶印的极高评价和深厚情谊。癯儒是古代道教中的人物,形象怪异,通常用以比喻隐逸之士或得道者。
"判月可无方寸印",此句通过“判月”(意指裁决月亮)和“方寸印”(即方形印章),暗示陶印具有辨识真伪、评定是非的能力。古代常用月亮比喻明镜,可以鉴别忠奸;而方寸印,象征着权衡公正。
"勘书犹有一朝权",诗人提到陶印虽身处低位,但仍有机会施展才华,如同掌握一时的权柄。勘书,即审查、考核书籍之意,这里则比喻陶印对学问的精研和鉴赏。
"陶人解作虫鱼篆",此句以“虫鱼篆”来形容陶印的书法,表明其笔力雄健而富有变化。虫鱼篆,是一种古代的篆刻艺术,常用来比喻书法之美。
"道号宁须金石镌",诗人赞扬陶印的道德名声,如同金石所铸,不可磨灭。这句强调了陶印品行高洁,德韵长存。
"约束风烟听驱使",此处借“约束风烟”形容陶印对文学艺术的掌控力,宛如能够指挥自然界中的风和云烟一般,表达了诗人对陶印才华的高度赞扬。
"吾家季子似差贤",结尾处,方岳自谦为“吾家季子”,即表示自己与陶印相比还有一段距离,显示出诗人的谦逊态度。季子,在古代指家族中的晚辈或年幼者,这里用以表达对陶印的敬仰之情。
总体而言,这首诗不仅是对朋友才华与品格的赞美,也反映了诗人自身的文学追求和道德理想。
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