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《反艳歌曲复三山林斗南》全文
宋 / 王迈   形式: 古风

谁作艳歌曲,律清语不尘

杂之古乐府,意态迫真

谓余欠妩媚,宜为众女嗔。

方怜长门闭,渐喜汤沐新。

此曲岂不俊,所儗非吾伦

生为奇男子,先辨许国身。

有手要折槛,不炙许史门。

有头要叩墀,不拜五侯尘。

昵昵儿女语,煦煦妇人仁。

夕泣缘失宠,朝欣为承恩

此非奴事张,定是妾效秦。

是为赤有臭,何止不纯

因君词婉美,感我意酸辛

正恐漆园女,嗤点我辈人。

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诗文中出现的词语含义

不俊(bù jùn)的意思:不聪明,不机智

不纯(bù chún)的意思:指物品或事物中掺杂有不纯的成分或性质。

不尘(bù chén)的意思:不受尘埃污染,指品德高尚,不受外界诱惑的人。

不拜(bù bài)的意思:指不去拜访或向某人致谢。

长门(cháng mén)的意思:指长久的门客,也用来形容长期受人重用的人。

承恩(chéng ēn)的意思:接受恩惠,承受恩德。

嗤点(chī diǎn)的意思:形容嘲笑、讥讽或不屑一顾的态度。

儿女(ér nǚ)的意思:指子女,泛指儿子和女儿。

妇人(fù rén)的意思:指女子的仁慈和温柔,也形容妇女的善良和宽厚。

歌曲(gē qǔ)的意思:形容言辞动听,文采斐然的诗文或演讲。

古乐(gǔ lè)的意思:指古代的音乐,也用来形容古老而美妙的音乐。

何止(hé zhǐ)的意思:不仅仅是,远远超过

乐府(yuè fǔ)的意思:指古代宫廷中负责作乐、歌咏的官署,也泛指古代作乐、歌咏的集体或地方。现在用来形容歌咏或作诗的地方。

男子(nán zǐ)的意思:指有勇气、有胆识、有男子气概的男人。

昵昵(nì nì)的意思:形容人或动物亲近、亲昵地接触或交往。

迫真(pò zhēn)的意思:形容表演或描写的逼真,真实感强。

漆园(qī yuán)的意思:指人物形象或境地美好而幽静,宛如置身于漆园之中。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

失宠(shī chǒng)的意思:失去宠爱或受到冷落

酸辛(suān xīn)的意思:形容感觉酸痛和辛辣。

汤沐(tāng mù)的意思:指人们在冬天洗澡或沐浴时,用温热的汤水浸泡身体,使身体得到温暖的同时也能保持清洁。

婉美(wǎn měi)的意思:形容言辞或姿态优美、委婉、动听。

我辈(wǒ bèi)的意思:指同一辈分的人,表示自己和同辈人的身份和地位。

妩媚(wǔ mèi)的意思:形容女子姿态娇媚动人。

吾伦(wú lún)的意思:指自己的亲人或朋友。

五侯(wǔ hòu)的意思:指五个诸侯国的统称,也用来形容众多的贵族。

煦煦(xù xù)的意思:形容阳光温暖、和煦。

许史(xǔ shǐ)的意思:指被人们广泛熟知的事实或历史事件。

许国(xǔ guó)的意思:指许多国家或地区。

艳歌(yàn gē)的意思:形容歌声婉转动人,引人入胜。

意态(yì tài)的意思:指一个人的神态、表情或态度所表达出的意思或情感。

折槛(shé kǎn)的意思:指通过刻苦努力、克服困难,达到目标或成功。

众女(zhòng nǚ)的意思:众多的女子

古乐府(gǔ yuè fǔ)的意思:古代乐府之作,指古代的音乐和诗歌。

奇男子(qí nán zǐ)的意思:指具有非凡才能或特殊品质的男子。

注释
艳歌:优美动人的歌曲。
律清:旋律清新。
古乐府:古代的音乐作品。
迫真:情感真挚。
妩媚:女性的娇媚。
长门闭:指长门宫的失宠。
汤沐新:新的沐浴时刻象征新生。
俊:俊美。
吾伦:我的身份或同类。
折槛:改革弊政的决心。
炙许史门:权贵之家。
叩墀:直面朝廷。
五侯尘:权臣。
昵昵儿女语:亲密的交谈。
煦煦妇人仁:妇人的仁慈。
失宠:失去宠爱。
承恩:受到恩宠。
奴事张:卑躬屈膝。
妾效秦:效仿秦昭王的决断。
赤有臭:正义的坚持。
黄不纯:个人品性的纯粹。
词婉美:词句婉转。
意酸辛:内心酸楚。
漆园女:比喻庄子寓言中的批评者。
翻译
谁创作了这优美的歌曲,旋律清新无尘埃。
混入古老的乐府诗中,情感真挚且强烈。
他们说我缺少娇媚,应该会被众女子责怪。
我怜惜长门宫的孤独,渐渐为新的沐浴时光感到欣喜。
这首曲子难道不俊美?但它并不适合我这样的身份。
我生来就是特立独行的男人,首先看重的是国家大义。
我有志向改革弊政,不会趋炎附势于权贵之家。
我有勇气直面朝廷,不会对权臣低头。
亲密如情侣的交谈,温柔如妇人的仁慈。
夜晚因失宠而哭泣,早晨又因得到恩宠而欢欣。
这不是奴颜婢膝,定是我效仿秦昭王的决断。
这是为了国家的正义,岂止是个人品性的纯粹。
你的词句婉转动听,触动了我内心酸楚。
我担心如庄子寓言中的女子,会嘲笑我们这类人。
鉴赏

这首诗是王迈的《反艳歌曲复三山林斗南》,创作于宋代。从鉴赏角度来看,整首诗是一种对话体裁,诗人通过对艳歌曲的鉴赏和自我表达,展现了其独特的审美观念和性格特征。

开篇“谁作艳歌曲,律清语不尘。杂之古乐府,意态甚迫真。”直接点出了诗人对于艳歌曲的评价,认为它清新脱俗,融入了古典音乐的韵味,情感真挚。

接着,“谓余欠妩媚,宜为众女嗔。方怜长门闭,渐喜汤沐新。”诗人自称缺乏女性的柔媚,应该遭到其他女子的嫉恨。但诗人的态度却是对内室生活的怜悯和对新的生活状态的期待,这里体现了诗人性格中的复杂性。

“此曲岂不俊,所儗非吾伦。”表达了诗人对于这首歌曲的高度评价,以及自己与众不同的审美标准。

“生为奇男子,先辨许国身。有手要折槛,不炙许史门。有头要叩墀,不拜五侯尘。”这里诗人自诩为不平凡的男子,对于自己的节操和气节有着坚定的立场,不会轻易屈服于世俗的压力。

“昵昵儿女语,煦煦妇人仁。夕泣缘失宠,朝欣为承恩。”诗中出现了一种对话的效果,将儿女之语与妇人的仁心相联系,表现了对于过去失去宠爱的哀泣和对于新的恩泽的喜悦。

“此非奴事张,定是妾效秦。是为赤有臭,何止黄不纯。”诗人坚定地表明这不是一般的侍女之事,而是某种特定的妾室文化现象,并用鲜明的比喻来强调其独到之处。

“因君词婉美,感我意酸辛。正恐漆园女,嗤点我辈人。”结尾部分,诗人对于对方的词章给予以深刻的情感触动,同时也担忧自己可能会成为他人闲话的对象。

总体来看,这首诗不仅展现了诗人的个性和对美的追求,也反映出当时社会文化中的复杂情感与多重价值观。

作者介绍
王迈

王迈
朝代:宋   字:实之   籍贯:今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)   生辰:1184~1248

王迈(1184~1248) ,南宋诗人。字实之,一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)人。嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以"策好人争诵,名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿。
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