- 诗文中出现的词语含义
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柏梁(bǎi liáng)的意思:形容文章或演讲的才华出众,有很高的艺术价值。
白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。
拊石(fǔ shí)的意思:拍打石头,比喻虚构事物。
不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系
池头(chí tóu)的意思:池塘的边缘,比喻事物的起点或开端。
惆怅(chóu chàng)的意思:心情郁闷、烦恼不安。
春日(chūn rì)的意思:春天的日子
鼎湖(dǐng hú)的意思:指地位崇高、声望显赫。
华池(huá chí)的意思:指人物杰出、才华出众。
金针(jīn zhēn)的意思:指极细的针。
惊白(jīng bái)的意思:惊醒,使人吓醒。
可望(kě wàng)的意思:有希望实现的愿望或期待。
离离(lí lí)的意思:形容离别的悲伤心情。
联联(lián lián)的意思:连续不断,一连串,无间断地。
伶人(líng rén)的意思:指有才艺、能歌善舞的人,也用来形容聪明、机智的人。
鸾凤(luán fèng)的意思:鸾凤是指传说中的两种神鸟,代表着美好的事物或优秀的人物。在成语中,鸾凤常用来形容夫妻之间的和谐、美好的关系。
飘飘(piāo piāo)的意思:形容轻飘飘的样子,如风吹草动。
乔山(qiáo shān)的意思:比喻能够轻易地搬动山峰,形容人有非凡的能力和胆识。
秦女(qín nǚ)的意思:指美丽动人的女子。
亲手(qīn shǒu)的意思:亲自动手去做某事
人言(rén yán)的意思:指别人的言论、议论。
三清(sān qīng)的意思:指道教中的三位神仙,即玉清、上清、太清,也泛指道教的三个层次。
神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。
手迹(shǒu jì)的意思:手写的字迹。
天孙(tiān sūn)的意思:指君主的后代或王室的子孙。
天丝(tiān sī)的意思:形容云雾缭绕,如丝如绸。
五声(wǔ shēng)的意思:指人的音乐天赋不好,音乐感不强。
无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方
香风(xiāng fēng)的意思:香气四溢的风。
相凌(xiāng líng)的意思:指相互超越、相互凌驾。
心中(xīn zhōng)的意思:心中指一个人内心深处的思想、感情或信念。
星宿(xīng xiù)的意思:指星星在夜空中的分布和排列。
眼前(yǎn qián)的意思:指眼前所见的事物或情况。
瑶华(yáo huá)的意思:指美丽华丽的样子,形容景色或事物的美好。
腰肢(yāo zhī)的意思:腰部的曲线和姿态。
有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候
有声(yǒu shēng)的意思:有声指的是有声音,有声有色形容声音宏亮、响亮、生动。
玉烟(yù yān)的意思:形容美好的景色或美丽的烟雾。
云韶(yún sháo)的意思:形容音乐悠扬动听。
珍珠(zhēn zhū)的意思:形容物体圆润光滑,美丽绝伦。
中见(zhōng jiàn)的意思:指能够从一件事物的局部看出整体的特点或本质。
珠贯(zhū guàn)的意思:珠子连起来,形容珠子很多。
柏梁殿(bǎi liáng diàn)的意思:指人的智慧和才能得到广泛认可,并受到高度赞扬和尊重。
三清客(sān qīng kè)的意思:指擅长打理家务和照顾家人的人。
- 注释
- 玉烟:午后的轻烟。
生:产生。
晨华:清晨的光彩。
左耀:从左边照耀。
天孙:织女。
机上亲手迹:亲手纺织。
怨别:因离别而怨恨。
无所惜:毫不吝惜。
武帝:汉武帝。
云韶:宫廷音乐。
金针天丝:金色的细丝。
飘飘:飘逸。
五声:五音。
心中见:内心的情感。
拊石:击打石头以奏乐。
喧金柏梁殿:在柏梁殿中响起。
秦女:秦地女子。
腰肢轻若燕:身姿轻盈如燕子。
香风:香气。
众彩:各种色彩。
联联珍珠:串串珍珠。
长丝:长线。
三清客:三清仙人。
星宿离离:星宿众多。
鸾凤:凤凰。
出宫入徵:进出宫殿。
神仙如月:神仙如月亮般遥不可及。
瑶华池:仙境池塘。
乔山:山名。
鼎湖:湖泊名。
白头浪:白发般的波浪。
- 翻译
- 午后的烟雾在窗户上轻轻凝聚,清晨的光彩左照,鲜艳夺目。
人们传言织女亲手在机上纺织,有时因离别而心生哀怨,毫不吝惜。
这使得汉武帝对云韶乐感到厌倦,金线编织的天丝飘逸如云。
五音表达内心情感,击石奏乐于金碧辉煌的柏梁殿中。
这件衣服春天赐予了何人?秦地女子的身姿轻盈如燕。
香气随风旋转,彩色的珍珠串连在长长的丝线上。
眼前的景象是三清仙人的居所,星宿环绕,身披洁白。
凤凰鸣叫却看不见身影,出入宫门,由伶人引领。
神仙如月,只能仰望,瑶华池边,多少遗憾。
乔山之歌未完,鼎湖秋风惊起白发浪花。
- 鉴赏
这首诗名为《霓裳羽衣歌》,出自唐代诗人鲍溶之手。诗中以精美的笔触描绘了一幅仙境图画,充满了对神仙世界的向往和幻想。
"玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌" 这两句通过对比,将仙界的景象与人间的景色进行对照,表达了仙境之美丽超凡脱俗。玉烟轻凝,形容仙气缥缈;晨华耀眼,则是仙光灿烂。
"人言天孙机上亲手迹,有时怨别无所惜" 这里透露出诗人对神仙生活的羡慕和向往之情。天孙指的是神仙,机上手迹象征着他们的超凡技艺;而怨别则是说在仙界中连离别之愁也无从寄托。
"遂令武帝厌云韶,金针天丝缀飘飘" 这两句提及了古代传说中的乐器和织物。云韶为神话中的乐器,而金针天丝则形容仙界的织品之精致与华丽。
"五声写出心中见,拊石喧金柏梁殿" 这两句则描绘了诗人内心世界的和谐与美好。五声音乐,象征着五行之和;拊石喧金,则是指用手触摸古琴发出的音色,如同在金柏梁殿中聆听仙乐。
"此衣春日赐何人,秦女腰肢轻若燕" 这里的“此衣”指的是仙界的服饰,而“秦女”则可能是对某位仙女的称呼,形容其身姿轻盈如燕。
"香风间旋众彩随,联联珍珠贯长丝" 这两句描绘了仙境中的美好景象。香风间旋,众彩随之,则是说在这股香风中,五彩斑斓的花瓣随风飘舞;而联联珍珠则形容仙界服饰上的装饰华丽。
"眼前意是三清客,星宿离离绕身白" 这里诗人自比为三清之客,表达了自己与神仙同游的愿望。三清指的是道教中的玉清、上清和太清三个天界;星宿离离,则形容诗人周围环绕着星辰。
"鸾凤有声不见身,出宫入徵随伶人" 这两句则是说虽然听到了仙鸟鸾凤的歌声,但看不到它们的踪迹;而“出宫入徵”则可能是指诗人在幻想中与这些神异之物相随。
"神仙如月只可望,瑶华池头几惆怅" 这里表达了对神仙世界的无限向往和不舍之情。神仙如月,即使不能亲至,只能远远地仰望;瑶华池头,则是说在仙界的瑶华池畔,诗人留恋而难以割舍。
"乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪" 最后两句则是对仙境中的一场音乐会的描绘。乔山一闭曲,即使乐曲还没有结束;鼎湖秋惊,则形容秋天时节,湖水波动,激起白色的浪花。
总体来说,这首诗以其精美绝伦的语言和深邃的意境,将读者带入了一个充满仙气与幻想的世界。
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