子去为邑尹,施舍各有科。
兹实系教化,无宜反媕婀。
百里(bǎi lǐ)的意思:表示距离很远,指非常遥远的地方。
渤海(bó hǎi)的意思:比喻庞大而辽阔的海洋,也用来形容某个地方或领域的广阔和辽阔。
不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
传闻(chuán wén)的意思:指没有确凿证据的消息或传说。
嵯峨(cuó é)的意思:形容山势高耸、雄伟壮丽。
当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。
祷祠(dǎo cí)的意思:指祈祷、祭祀的场所或行为。
方士(fāng shì)的意思:指有才智、有学问的人。
飞鸟(fēi niǎo)的意思:比喻人才或者有才华的人离开原来的环境,迅速成长或者取得成功。
甘心(gān xīn)的意思:心甘情愿,乐意接受某种不如意或不利的情况。
桂叶(guì yè)的意思:指美好、优秀的事物或人。
胡然(hú rán)的意思:形容情绪或行为突然而无法预料、无法控制。
教化(jiào huà)的意思:通过教育和引导使人改正错误,提高品德和修养。
禁诃(jìn hē)的意思:禁止讽刺和嘲笑。
惊尘(jīng chén)的意思:形容人或物出现时引起轰动或震动。
沦胥(lún xū)的意思:指人或事物处于困顿、堕落、沉沦的状态。
民人(mín rén)的意思:指百姓、平民,也指普通人民。
明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。
奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。
蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。
平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。
岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。
切磋(qiē cuō)的意思:指相互学习、切磋技艺,互相比较提高。
仁术(rén shù)的意思:指以仁爱之心对待他人的行为和态度。
三神(sān shén)的意思:指三位神明,常用来形容某人或某事具有非凡的智慧、能力和才华。
神山(shén shān)的意思:指山势险峻、高耸入云,给人以庄严威严之感。
生学(shēng xué)的意思:生学是指通过亲身经历和实践来学习和掌握知识。
施舍(shī shě)的意思:指慷慨地给予贫困的人物物资或金钱。
诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。
世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。
谁当(shuí dāng)的意思:指不确定某个人能否胜任某项任务,需要进一步选择或确定。
往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常
弦歌(xián gē)的意思:形容音乐声或歌声悠扬动听。
仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。
相摩(xiāng mó)的意思:指两个物体相互摩擦,互相碰撞。
心事(xīn shì)的意思:指内心的烦恼、忧虑或秘密的事情。
燕齐(yàn qí)的意思:指两个国家或地区相邻或接壤的情况。
严禁(yán jìn)的意思:严格禁止,不允许做某事
叶舟(yè zhōu)的意思:形容人的行为无可挑剔,像叶子般轻盈、优雅。
于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。
月波(yuè bō)的意思:指月光的倒影在水面上形成的波纹,比喻美好的景色。
三神山(sān shén shān)的意思:三神山是指山势险峻、高耸入云的山峰,也用来形容人的志向高远、才华出众。
仙人桂(xiān rén guì)的意思:指高尚的品质或人格。
此诗《五言·蓬莱山送徐仲微赴蓬莱令》由宋代诗人沈遘所作。全诗以蓬莱山为背景,借以表达对友人的勉励与期望。
首句“渤海三神山,蓬莱隐嵯峨”描绘了蓬莱山的神秘与壮观,将其置于渤海之中,隐于云雾之间,营造出一种超凡脱俗的意境。接着“仙人桂叶舟,浮矣明月波”进一步渲染了蓬莱山的仙境氛围,想象中的仙人乘着桂叶舟在明月下飘荡,充满了浪漫与幻想。
“惊尘不可到,飞鸟不能过”则强调了蓬莱山的远离尘嚣,与世隔绝,只有真正的仙人才能到达。接下来“世人但传闻,欲往为奈何”表达了对蓬莱山的向往与难以触及的无奈,引出下文对现实世界的反思。
“胡然古荒王,甘心事欺詑”通过历史上的荒王之例,批评了那些为了私欲而欺骗民众的行为,强调了诚信的重要性。接着“于今祷祠迹,往往存山阿”指出尽管时代变迁,但人们对神灵的信仰依然存在,反映了人类对未知力量的敬畏与依赖。
“当时燕齐间,方士肩相摩”回忆了古代燕齐地区方士云集的盛况,暗示了追求长生不老与超自然力量的传统观念。接下来“遗俗颇沦胥,官不严禁诃”批判了传统习俗的衰败与官方监管的缺失,呼吁社会应保持对道德与传统的重视。
最后,“子去为邑尹,施舍各有科。兹实系教化,无宜反媕婀”鼓励友人赴任蓬莱县令后,应注重教化百姓,实施公正的施政,不应妥协或软弱。同时,“平生学诗书,仁术尝切磋”强调了学习与仁德的重要性,希望友人能够将所学应用于实际,造福百姓。
“毋曰百里小,民人岂不多。谁当之武城,敢复闻弦歌”则是对友人的勉励,认为不论职位大小,都应尽心尽力,为百姓谋福利。同时,引用孔子在武城的故事,希望友人能像孔子一样,不仅在政治上有所作为,更能在文化教育上留下影响,让音乐与诗歌再次在百姓中响起。
整首诗通过对蓬莱山的描绘与对友人的寄语,展现了对理想境界的向往与对现实社会的关怀,以及对个人品德与社会责任的深刻思考。
天衢贵客,粉署仙郎,未老拂衣归去。
新制荷裳,才成小筑,恰在白云深际。看门前流水。
并楼头明月,萧然佳致。
更说甚、野间绵蕞,殿上歌呼,叔孙典礼。
好白眼科头,藤杖芒鞋,山颠水际。
更有井公园客,金粟洪厓,笑语从容联袂。
五夜鸾箫,九霄笙鹤,人世繁华无比。怪婚男嫁女。
把向平、早岁良时轻弃。
问先生、逍遥五岳,旧时都养。容吾执御。
两不负,有巢家世黄熊裔。
长啸归来,或渔于溪,或圃于冈。
且可否之间,不夷不惠,中行岂敢,疑狷疑狂。
白眼看他,青山老我,漫世居然入世方。
休再道,曾封侯万户,昔遇高皇。闲来濯足沧浪。
又种竹千枝朩几章。
愧能酒能诗,陶潜李白,亦经亦史,司马公羊。
醉后长歌,灯前自舞,也算生平意气场。
嗟今日,只黑甜一枕,快矣吾乡。
瑞叶飘零,瑶花淅沥,旋随风舞。
暗度南楼,寒深北岭,圆璧方圭处。
歌台密洒,僧寮深拥,留得袁安环堵。
试凭高、一舒老眼,皓鹤白鹇失素。
月明林下,梅开山上,漫道撒盐飞絮。
三白虽宜,九衢欲冻,叹息贫家妇。
浅斟低唱,将军称快,不见纠纠葛屦。
凝望里、侵凌萱草,压欹柳树。