安卧（ān wò）的意思：指安心地躺下休息或安心地入睡。

不王（bù wáng）的意思：不服从、不顺从、不遵守

不佳（bù jiā）的意思：不好，不理想

不计（bù jì）的意思：不考虑；不计较

得丧（de sàng）的意思：指因得了某种不幸或灾祸而丧失了某种东西或处境变得糟糕。

东山（dōng shān）的意思：指避难、躲藏。

蜚鸿（fēi hóng）的意思：指声名显赫，名闻遐迩。

非所（fēi suǒ）的意思：非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

俯仰（fǔ yǎng）的意思：低头和抬头的动作，表示对上级或长辈的敬重和顺从。

高堂（gāo táng）的意思：指家庭的大厅，也泛指家庭。

高尚（gāo shàng）的意思：高尚指的是人的品德、道德或行为非常崇高、纯粹、正直，不卑不亢，不为小利所动，具有高度的道德修养和人格魅力。

躬耕（gōng gēng）的意思：指自己亲自劳动耕种，也泛指勤劳工作。

汉将（hàn jiāng）的意思：指勇猛的将领，有时也用来形容英勇的士兵。

将相（jiàng xiàng）的意思：指将帅、相国等高级军事或政治职位。

尽瘁（jìn cuì）的意思：尽心尽力，竭尽全力。

笼禽（lóng qín）的意思：指被困在笼子里的禽鸟，比喻被人控制或束缚。

陇山（lǒng shān）的意思：指人的志向远大，意志坚强，不畏艰辛。

龙战（lóng zhàn）的意思：指英勇奋战，战斗力强大。

岂不（qǐ bù）的意思：表示反问或加强语气，意为“难道不是吗？”、“难道不会吗？”等。

人言（rén yán）的意思：指别人的言论、议论。

三顾（sān gù）的意思：指为了邀请某人或寻求帮助，多次拜访或请托。

桑扈（sāng hù）的意思：桑扈是一个形容人们追求名利权势而不择手段、不顾道德的贬义词。它指的是为了自己的私利不惜背离正道，不顾法律、道德等约束，采取各种不正当手段去追求自己的权力和利益。

山梁（shān liáng）的意思：山梁指山脉的主脊，比喻承担重要责任或起关键作用的人或事物。

圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人

所望（suǒ wàng）的意思：指所期望、所希望的事物。

叹怅（tàn chàng）的意思：形容心情沉重，感到失望和无奈。

堂上（táng shàng）的意思：指在家庭或团体中的正式场合中，以长辈或上级的身份出席或主持会议、座谈等活动。

腾谤（téng bàng）的意思：指无中生有地陷害他人，造谣中伤。

五丈（wǔ zhàng）的意思：形容人的身材高大，也用来形容事物的高度。

行道（háng dào）的意思：指遵守道德规范，行为端正，品行良好。

燕雀（yàn què）的意思：小鸟燕雀无法理解大雁鸿鹄的志向和抱负。形容人的见识狭窄，不能理解高远的目标。

贻辱（yí rǔ）的意思：给人家带来笑柄，成为别人嘲笑的对象。

鹦鹉（yīng wǔ）的意思：指人机械地模仿别人的言语或动作，缺乏真实性和创造力。

志行（zhì xíng）的意思：指一个人的志向和行为。形容一个人有远大的抱负和坚定的行动。

钟鼓（zhōng gǔ）的意思：指宴会或庆典上的钟声和鼓声，也用来比喻各种喜庆、热闹的场合。

中原（zhōng yuán）的意思：指中国北方地区的中心，也泛指中心地带。

五丈原（wǔ zhàng yuán）的意思：指战争的激烈场面，也比喻非常激烈或残酷的斗争。

这首诗以鸟类为喻，表达了诗人对于仕途和人生的独特见解。首句“鶢鶋集鲁门，不乐钟鼓养”描绘了鶢鶋鸟不愿受钟鼓声束缚，暗示对官场生活的厌倦。接着，“鹦鹉虽人言，常有陇山想”以鹦鹉比喻自己，虽然能言善辩，但仍怀念自由的陇山生活。

“桑扈啄场粟，得食自俯仰”借桑扈鸟觅食自给自足，表达对简单生活的向往，不愿像燕雀一样在高位上受人摆布。“笼禽厚予食，虽饱神不王”进一步强调即使被囚笼中，丰衣足食也难以获得心灵的自由。

诗人引用历史人物谢安和马援的例子，表明他们虽身处高位，但并不满足于权势，而是追求内心的宁静与理想。“将相岂不佳，达者非所望”点明了诗人对于真正达观者的理解，他们不以官位高低为追求。

“中原昔龙战，三顾起葛亮”提及三国时期的刘备三顾茅庐，引出诸葛亮的尽忠职守，却因劳累而早逝，暗示了仕途艰辛与理想追求之间的冲突。“躬耕失高尚”批评诸葛亮过于执着于事业，忽视了个人的高尚生活。

最后，“圣人志行道，固不计得丧”表达出诗人对圣人如孔子的敬仰，他们坚守道义，不计个人得失。然而，诗人也感叹自己如同“蜚鸿已贻辱，衰凤复腾谤”，遭受了侮辱和诽谤，只能回归自然，与山林之鸟为伴，心中充满感慨。

整体来看，这首诗通过丰富的象征和典故，展现了诗人对仕途的深沉思考和个人理想的坚守，以及对现实困境的无奈与叹息。