名从乾取象,位与坤作辅。
石梁屹横架,万仞青壁竖。
却瞰赤城颠,势来如刀弩。
身乐道家流,惇儒若一矩。
但造不死乡,前劳何足数。
《游天台山》【唐·张祜】崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。三茅即拳石,二室犹块土。傍洞窟神仙,中岩宅龙虎。名从乾取象,位与坤作辅。鸾鹤自相群,前人空若瞽。巉巉割秋碧,娲女徒巧补。视听出尘埃,处高心渐苦。才登招手石,肘底笑天姥。仰看华盖尖,赤日云上午。奔雷撼深谷,下见山脚雨。回首望四明,矗若城一堵。昏晨邈千态,恐动非自主。控鹄大梦中,坐觉身栩栩。东溟子时月,却孕元化母。彭蠡不盈杯,浙江微辨缕。石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。盘松国清道,九里天莫睹。穹崇上攒三,突兀傍耸五。空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。悬崖与飞瀑,险喷难足俯。海眼三井通,洞门双阙拄。琼台下昏侧,手足前采乳。但造不死乡,前劳何足数。
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白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。
奔雷(bēn léi)的意思:形容声音大而响亮,如雷鸣般的声音。
不盈(bù yíng)的意思:不满足,不足够。
尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。
痴立(chī lì)的意思:形容人迷恋于某种事物,沉迷其中,不可自拔。
赤日(chì rì)的意思:指炎热的夏日,太阳照射得非常猛烈。
赤城(chì chéng)的意思:指人名、地名等的简称,也指人名、地名等的简称,也指红色、红润、红艳。
出尘(chū chén)的意思:摆脱尘世琐事,超脱尘埃,追求高尚境界。
崔嵬(cuī wéi)的意思:形容山峰高耸,非常险峻。
大梦(dà mèng)的意思:形容一个人的一切努力和追求都是虚幻的,如同一场梦境。
道家(dào jiā)的意思:道家是中国古代哲学学派之一,强调追求道的真理和自然的本质。
地户(dì hù)的意思:指低下、贫穷的家庭。
洞窟(dòng kū)的意思:洞穴是指山洞或地洞,成语中常用洞穴来比喻隐蔽的地方或隐藏的事物。
东溟(dōng míng)的意思:形容大海的广阔和浩渺。
二室(èr shì)的意思:指人或事物分为两个完全不同的部分或状态。
飞瀑(fēi pù)的意思:形容水流如瀑布一样奔腾不息或迅猛而陡峭。
佛窟(fó kū)的意思:指隐藏在深山中的佛教石窟,比喻隐蔽深奥的地方。
高心(gāo xīn)的意思:得意忘形、自满自足
海眼(hǎi yǎn)的意思:形容眼光深远,洞察事物的本质。
海西(hǎi xī)的意思:指远离海洋的西部地区,也可用来形容地理位置偏远、边远的地方。
何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物
华盖(huá gài)的意思:指高官显贵的帐幕或帐篷,也形容权势显赫的人物。
回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。
极天(jí tiān)的意思:指极端天气,形容天气极其恶劣。
将欲(jiāng yù)的意思:指人们在欲望刚刚产生时,就要加以控制和克制,不要让欲望膨胀得太大。
金庭(jīn tíng)的意思:指官府、官员的居所。
峻宇(jùn yǔ)的意思:形容山峰高耸入云、宏伟壮丽的景象。
峻极(jùn jí)的意思:形容山势险峻或形势严峻,也可以指形势极端严峻或困难。
控鹄(kòng hú)的意思:指能够掌控鸟类的行踪和方向,也用来比喻能够掌握大局、控制全局的人或组织。
恐动(kǒng dòng)的意思:指因害怕而动摇不安,心神不定。
空崖(kōng yá)的意思:指人或事物处于危险的境地,毫无依靠或希望。
来朝(lái cháo)的意思:指君主或高官显贵亲临朝廷,表示君主的威严和权力。
乐道(lè dào)的意思:乐于探索新的道路或方法,喜欢寻找新奇的事物。
累累(lěi lěi)的意思:形容数量多到不可胜数或积累到极大的程度。
灵迹(líng jì)的意思:指人的才智超群,思维敏捷,富有灵性。
龙虎(lóng hǔ)的意思:比喻强者或有权势的人。
鸾鹤(luán hè)的意思:形容夫妻或伴侣的关系非常和谐。
梦中(mèng zhōng)的意思:指在梦中,不真实的情景或境况。
女徒(nǚ tú)的意思:指女子学徒,指女性学习某种技艺或职业。
盘松(pán sōng)的意思:形容事物坚固、稳定,不易倒塌或崩溃。
彭蠡(péng lǐ)的意思:形容人贪婪而无度的样子。
前人(qián rén)的意思:前人努力奋斗,后人享受成果。比喻前人的努力为后人创造了良好的条件。
清道(qīng dào)的意思:指清理道路上的障碍物,使道路畅通无阻。
青壁(qīng bì)的意思:指人的面部因疾病或恶劣环境而呈现出青黑色。
琼台(qióng tái)的意思:指美丽的宫殿或高耸的楼阁。
穹崇(qióng chóng)的意思:形容天空高远、广阔无边。
秋碧(qiū bì)的意思:秋天的景色明亮而美丽
取象(qǔ xiàng)的意思:从事物的外貌或特征中寻找共同点,以推断或比喻其他事物。
拳石(quán shí)的意思:指拳头或石头,形容力量强大或坚硬无比。
日来(rì lái)的意思:日子一天天过,时间不断流逝。
三茅(sān máo)的意思:指古代祭祀时所用的三种茅草,也比喻虚伪、假装。
山脚(shān jiǎo)的意思:指山的底部或脚下,也比喻事物的开端或起点。
上午(shàng wǔ)的意思:上午指的是一天中从早晨到中午的时间段。
深谷(shēn gǔ)的意思:指深山幽谷,比喻困境或危险的境地。
神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。
视听(shì tīng)的意思:指对事物的观察和听觉的感知能力。
时月(shí yuè)的意思:指时间的变化和月份的更替。
首望(shǒu wàng)的意思:指首次见到或第一次望见,形容非常珍贵、难得的机会或景象。
手足(shǒu zú)的意思:手足指的是兄弟姐妹,也可以泛指亲属关系。
双阙(shuāng quē)的意思:双阙是一个古代汉语成语,意思是两座城门。它用来形容两座城门紧紧相邻,相互对峙的景象。
四明(sì míng)的意思:形容人聪明敏捷,见识广博。
台下(tái xià)的意思:指在表演或演讲时,观众所在的位置。也泛指观众、听众。
天门(tiān mén)的意思:指高门大户,豪华富贵的住宅。
天姥(tiān mǔ)的意思:指人生的终点,也可以指追求高尚理想的地方。
徒步(tú bù)的意思:指步行,没有交通工具的辅助。
突兀(tū wù)的意思:形容突然出现或独立于周围环境之外,显得突出而不协调。
万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。
微辨(wēi biàn)的意思:
亦作“ 微辩 ”。隐约而委婉地讽喻。《礼记·儒行》:“其过失可微辨,而不可面数也。”《孔子家语·儒行》作“微辩”。
仙坛(xiān tán)的意思:指神仙居住的地方,也指道士修行的地方。比喻非凡的人才或高超的技艺。
行寻(xíng xún)的意思:行走寻找
栩栩(xǔ xǔ)的意思:形容形象、声音等栩栩如生、栩栩欲动。
悬崖(xuán yá)的意思:形容非常危险或困难的境地。
元化(yuán huà)的意思:指事物经过改革、改造或转化后变得更加完善、先进或高级。
云上(yún shàng)的意思:形容事物或人物处于高处,超越常人,非常出众。
攒三(cuán sān)的意思:指积攒、累积到三个或三个以上的数量。
招手(zhāo shǒu)的意思:用手示意或挥手向人示意。
浙江(zhè jiāng)的意思:指事物的变化、发展迅速,如浙江江水激流涌动,喻形势瞬息万变。
榛莽(zhēn mǎng)的意思:指草木丛生、茂盛的样子,形容景物繁茂或事物繁杂。
中岩(zhōng yán)的意思:形容人品性坚定不移,不易动摇。
自主(zì zhǔ)的意思:自主指的是个体或组织独立自主地行动,不受他人控制或干涉。
自相(zì xiāng)的意思:自我相互之间。
子时(zǐ shí)的意思:子时是指每天夜里的11点至1点,也是中国传统十二时辰中的第一时辰。
足数(zú shù)的意思:足够的数量或程度
道家流(dào jiā liú)的意思:指道家思想或道家学派的流派、流派的传承。
这首诗描绘了天台山的壮丽景色和深邃气势,充分展现了作者对自然美景的感悟和赞美。开篇“崔嵬海西镇,灵迹传万古”即设定了整个诗歌的宏大基调,天台山如同一座镇守着海西的巨型建筑,其灵气流传千古。
接着,“群峰日来朝,累累孙侍祖”写出了山峰层叠、朝拜祖先之意,显示出作者对这片土地的敬畏与崇敬。接下来,“三茅即拳石,二室犹块土”则是对天台山上奇特地貌的细腻描绘,生动形象地展现了山中自然景观的独特魅力。
“傍洞窟神仙,中岩宅龙虎”一句,通过神仙和龙虎的寓意,传达出天台山不仅是自然之美,更蕴含着超凡脱俗的神秘力量。随后的“名从乾取象,位与坤作辅”则是对作者自身修养及地位的隐喻,显示了诗人对于自己在宇宙中的位置有深刻的认识。
中间部分,“鸾鹤自相群,前人空若瞽”表达了对过往先贤的追思与敬仰之情。紧接着,“巉巉割秋碧,娲女徒巧补”则是对山中的树木和溪流的生动描写,通过“巉巉”一词,更显得景色更加深远而迷人。
诗歌的后半部分,通过“视听出尘埃,处高心渐苦”表达了作者在山中修行所获得的心灵体验和对世俗纷扰的超脱。随后的“才登招手石,肘底笑天姥”则是对自己与自然之神交流的写照,展现出诗人与大自然之间的亲密与融洽。
在接下来的描绘中,“仰看华盖尖,赤日云上午”、“奔雷撼深谷,下见山脚雨”等句子,不仅形象生动,而且通过对光线、声音和气候变化的细腻刻画,更增添了诗歌的立体感和动态美。
最后,“东溟子时月,却孕元化母”、“彭蠡不盈杯,浙江微辨缕”等句,则是对天台山自然景观与人文历史的进一步咏叹。通过这些描写,诗歌构建了一个既宏伟又神秘的世界。
总体而言,这首诗是一次深入山林,对大自然进行心灵沟通和艺术创造的过程。它不仅展示了天台山的自然美景,更透露出了作者内心的宁静与超然,是一首融合了自然写景、哲学思考和个人情感的经典之作。
渔郎家住鸬鹚湾,水云千顷茅三间。
太平身不识官府,只将网罟营朝餐。
大儿扳罾露两膊,小儿鸣橹垂双鬟。
烟波托命作畎亩,蒲蓑不怕风雨寒。
东泛白苹渚,西泊黄芦滩。
水边长觅鸥鹭伴,天上那识鹓鸾班。
得鱼归来慰妻子,收拾丝纶坐篷底。
菱租剩有输官钱,沽酒街头籴新米。
紫蟹黄金螯,白鲫丹砂尾。
错杂罗盘餐,交欢聚邻里。
有身谁无衣食谋,昨日红颜今白头。
铜驼陌上车如流,扰扰尘土何时休。
我爱严子陵,脱身如老鹤。
钓雪桐江台,高情付寥廓。
人生胡为困羁缚,对此新图想丘壑。
扁舟弄月歌沧浪,谁似渔家有真乐。
《渔乐图为茅指挥题》【明·来复】渔郎家住鸬鹚湾,水云千顷茅三间。太平身不识官府,只将网罟营朝餐。大儿扳罾露两膊,小儿鸣橹垂双鬟。烟波托命作畎亩,蒲蓑不怕风雨寒。东泛白苹渚,西泊黄芦滩。水边长觅鸥鹭伴,天上那识鹓鸾班。得鱼归来慰妻子,收拾丝纶坐篷底。菱租剩有输官钱,沽酒街头籴新米。紫蟹黄金螯,白鲫丹砂尾。错杂罗盘餐,交欢聚邻里。有身谁无衣食谋,昨日红颜今白头。铜驼陌上车如流,扰扰尘土何时休。我爱严子陵,脱身如老鹤。钓雪桐江台,高情付寥廓。人生胡为困羁缚,对此新图想丘壑。扁舟弄月歌沧浪,谁似渔家有真乐。
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