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《水调歌头.次复初韵》全文
元 / 曹伯启   形式: 词  词牌: 水调歌头   押[尤]韵

山林君子无意王侯

天戈一日南指,多少贾胡留。

不效熊舒龟息,却羡蝇头蜗角,我亦滞南州

十载厌奔走赢得飞头苦思归,归未得,恨悠悠

身世何物野渡一横舟。

用舍随时无定,得失于人有命,谁解曲如钩。

兀坐今昔风露天秋

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诗文中出现的词语含义

奔走(bēn zǒu)的意思:指匆忙奔跑,形容忙碌劳累。

不效(bù xiào)的意思:不起作用、无效果

得失(dé shī)的意思:指获得和失去,得到和失去的对比。

多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。

飞头(fēi tóu)的意思:形容人或事物突出、出众。

风露(fēng lù)的意思:指春天的风和露水,比喻时光的流逝和事物的变迁。

龟息(guī xī)的意思:停止行动或发展,停滞不前

何物(hé wù)的意思:指某个人或事物的真实面目、本质;也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。

贾胡(jiǎ hú)的意思:指人心机深沉、圆滑狡诈、善于算计、投机取巧的行为。

今昔(jīn xī)的意思:指过去和现在的对比,表示时间的变迁和事物的变化。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

苦思(kǔ sī)的意思:用尽心思,苦苦思索。

南州(nán zhōu)的意思:南方的州府,指南国或南方地区。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

身世(shēn shì)的意思:指一个人的出身和背景。

思归(sī guī)的意思:指思念家乡,渴望归乡的心情。

随时(suí shí)的意思:任何时间,没有限制

天秋(tiān qiū)的意思:指秋天的天气清凉宜人,意为天空的秋天。

天戈(tiān gē)的意思:指天空中的战车,比喻君主的威严和威力。

王侯(wáng hóu)的意思:指王公贵族,也用来形容权势显赫的人。

蜗角(wō jiǎo)的意思:形容事物微小、不足为道。

无意(wú yì)的意思:没有意识到或没有目的地做某事,不经意的,无意识的。

兀坐(wù zuò)的意思:形容坐得笔直、不动。

野渡(yě dù)的意思:指在野外的河流或湖泊上渡河。

一天(yì tiān)的意思:指极短的时间或极小的数量。

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

赢得(yíng de)的意思:获得胜利或成功

蝇头(yíng tóu)的意思:形容事物微小,微不足道。

用舍(yòng shè)的意思:指精打细算,节省用度。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

有命(yǒu mìng)的意思:指命运不可抗拒,表示无法改变的命运安排。

隐君子(yǐn jūn zǐ)的意思:指隐藏在平凡中的有才德、有品行的人。

蝇头蜗角(yíng tóu wō jiǎo)的意思:形容事物微小、琐碎,不值一提。

鉴赏

这首元代曹伯启的《水调歌头·次复初韵》是一首抒发隐逸情怀与人生感慨的词作。开篇以“山林隐君子,无意事王侯”描绘了一个超脱尘世、不慕荣华的隐士形象,表现出对权势的淡泊和对自然生活的向往。

“天戈一日南指,多少贾胡留”暗喻时局动荡,战争频仍,而隐者选择远离纷争,不愿被牵扯其中。“不效熊舒龟息,却羡蝇头蜗角”进一步强调了他对名利的不屑,宁愿像熊舒那样静养,也不愿追求蝇头小利。

“我亦滞南州,十载厌奔走”表达了词人自己在南方的滞留,对长久奔波生活的厌倦,渴望回归宁静。“赢得雪飞头”则借雪落之景,寓示岁月流逝,时光荏苒。

下片转入对归乡之念与人生哲理的思考,“苦思归,归未得,恨悠悠”流露出深深的思乡之情和无法实现的愿望。“身世何物,野渡一横舟”描绘出孤独的漂泊状态,反映出词人内心的孤寂与无奈。

“用舍随时无定,得失于人有命”揭示出命运无常,个人的得失往往不由己,表达出对命运的感慨。“谁解曲如钩”以勾状的人生曲线,暗示人生的曲折与复杂,无人能完全理解。

最后,“兀坐阅今昔,风露一天秋”以秋风秋露的画面收束全词,既写出词人独自静坐的场景,也寓言了人生的沧桑与变迁,展现出词人深沉的人生感悟。整首词情感深沉,语言质朴,富有哲理。

作者介绍

曹伯启
朝代:元   字:士开   籍贯:砀山(今属安徽)   生辰:1255—1333

曹伯启(1255—1333)元文学家。字士开。砀山(今属安徽)人。元世祖至元中,荐除冀州教授,累迁集贤侍读学士,进御史台侍御史,出浙西廉访使。泰定初以年老告退。天历初,起任淮东廉访使,拜陕酉诸道行台御史中丞,辞疾不起。赠河南行省左丞,谥文贞。性庄肃,奉身清约。著有《曹文贞公诗集》(一名《汉泉漫稿》)十卷。生平事迹见《曹文贞公诗集》附录曹鉴《溢文贞公神道碑铭》、《元史》卷一七六。
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