《次石林韵书西斋阁》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系
常时（cháng shí）的意思：常常、经常的时间
佛教（fó jiào）的意思：佛教是一种宗教和哲学体系，源自印度。它以佛陀的教导为基础，强调通过修行和慈悲来达到解脱和觉悟。
供佛（gòng fó）的意思：指供奉佛像或供奉佛教仪式。也可用来形容虚有其表、只是形式而无实际内容。
经台（jīng tái）的意思：指经验丰富、能够处理事务得当的人。
梁燕（liáng yàn）的意思：比喻人的一举一动或言行举止非常轻盈、灵活。
乞米（qǐ mǐ）的意思：指乞求米粮，形容贫困困顿。
山花（shān huā）的意思：山中的花朵，比喻出类拔萃的人或物。
石林（shí lín）的意思：指石头像树林一样聚集在一起的景象，形容石头林立、密集。
童子（tóng zǐ）的意思：指小孩子的声音非常嘈杂，形容人多嘈杂、喧闹。
卧榻（wò tà）的意思：指在卧榻之侧，不容许他人打鼾入睡。形容人在卧床休息时，容不得他人打扰。
无心（wú xīn）的意思：没有心思或意愿去做某事
西斋（xī zhāi）的意思：指公正无私、廉洁正直的居士或官员。
下来（xià lái）的意思：从高处或远处移动到低处或近处。
- 鉴赏
这首明代朱朴的《次石林韵书西斋阁》描绘了诗人对旧日西斋的怀念和对新居石林的雅致生活的描绘。首句“不见西斋老万回”表达了对往昔时光的追忆，而“旧堂今许石林开”则暗示了时光变迁，新居得以修缮。诗人“无心乞米城中去”，流露出淡泊的心境，更愿意在“有客谈棋竹下来”的清雅环境中度过时光。
“梁燕定巢依卧榻”写梁上的燕子选择在卧榻附近筑巢，寓意着生活的和谐与自然的亲近。“壁萝垂蔓护经台”则进一步描绘了室内的宁静，壁上的藤萝仿佛有情，守护着诵经的场所。最后两句“常时供佛教童子，折取山花奠茗杯”，体现了诗人对禅意生活的追求，常有僧童相伴，以山花供奉，品茗谈禅，生活简静而富有诗意。
整体来看，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对过去与现在的对比，以及对闲适、禅意生活的向往，体现了明代文人士大夫的风雅情趣。
- 作者介绍
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