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《题阙·其八十四》全文
唐 / 王梵志   形式: 古风  押[麻]韵

忍辱生端正,多嗔作毒蛇。

若人不儜恶,必得三车

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诗文中出现的词语含义

必得(bì děi)的意思:一定会得到,必定会成功

端正(duān zhèng)的意思:指人的言行举止合乎规范,正派而庄重。

三车(sān chē)的意思:指三辆车,比喻多次努力、多方尝试。

生端(shēng duān)的意思:指事物的开端,事物的起初阶段。

鉴赏

这首诗出自唐代诗人王梵志的《题阙》系列之八十四,通过简洁的语言表达了深刻的人生哲理。

“忍辱生端正”,意为忍受屈辱和苦难,能使人保持正直和高尚的品行。这句强调了在逆境中保持人格尊严的重要性。

“多嗔作毒蛇”,则指出频繁发怒和怨恨会像毒蛇一样伤害自己和他人。这里告诫人们要控制情绪,避免因愤怒而做出伤害他人的行为。

“若人不儜恶”,如果一个人不放纵自己的邪恶欲望,不沉溺于罪恶之中。这句话鼓励人们追求道德和善良的生活方式,远离罪恶。

“必得上三车”,意味着通过不懈的努力和正确的选择,最终能够达到理想的高度或获得精神上的提升。这里的“上三车”可能象征着超越世俗的束缚,达到更高的精神境界。

整体而言,这首诗通过形象生动的比喻,传达了修身养性、克制欲望、追求道德高洁以及不断向上进取的重要意义,是对个人品德修养和人生追求的深刻反思。

作者介绍
王梵志

王梵志
朝代:唐   籍贯:卫州黎阳

王梵志[唐](隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。多数作品思想消极,格调不高。语言浅近,通俗幽默,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙,但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。
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