- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释绍昙对中国古代哲理的寓言式表达。诗人以“天本藏云,瓶元贮水”起笔,形象地描绘了天空包容万物、空灵无边,而瓶子则承载着具体之物的自然法则。接着,他指出如果不能理解和领悟这些道理,即使有人试图通过讲解经书来指导,也可能不得要领。诗人借此向唐朝的李相公(可能是指唐代文学家李翱)传达了一个信息:真正的智慧在于倾听自然,如松风般自在与宁静。
整首诗简洁明快,富有禅意,强调内在领悟和与自然的契合,而非单纯的知识传授。它体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的思想,以及对世俗知识追求的超越。
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天马歌
昆崙高哉二千五百馀里,日月相隐避。
黄河发源下有渥洼水,大宛群马饮其澨。
天马下与群马戏,产驹一日可千里。
滴汗化作燕支水,国人缚藁为人置水际。
久与马习不经意,一朝却被人絷系。
张骞使还报天子,天子不惜金珠与重币,期以此马可立致。
大宛使人欺汉使,致烦浞野楼兰七百骑,攻虏其王马始至。
此马初入天厩时,一十二闲无敢嘶。
万乘临观动一笑,盛气从此无四夷。
君王神武不世出,天产神物相追随。
高皇手提三尺剑,蹙秦诛项一指麾。
天下马上得,不闻取马外国为。
龙如可豢龙亦物,马果龙种岂受羁。
徒令物故过半不补失,轮台一诏悔已迟。
此诗欲学旅獒可,光武一牛亦足嘘汉火。
《天马歌》【宋·何麟瑞】昆崙高哉二千五百馀里,日月相隐避。黄河发源下有渥洼水,大宛群马饮其澨。天马下与群马戏,产驹一日可千里。滴汗化作燕支水,国人缚藁为人置水际。久与马习不经意,一朝却被人絷系。张骞使还报天子,天子不惜金珠与重币,期以此马可立致。大宛使人欺汉使,致烦浞野楼兰七百骑,攻虏其王马始至。此马初入天厩时,一十二闲无敢嘶。万乘临观动一笑,盛气从此无四夷。君王神武不世出,天产神物相追随。高皇手提三尺剑,蹙秦诛项一指麾。天下马上得,不闻取马外国为。龙如可豢龙亦物,马果龙种岂受羁。徒令物故过半不补失,轮台一诏悔已迟。此诗欲学旅獒可,光武一牛亦足嘘汉火。
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