《读冯廷伯元始剩语三绝·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。
多言（duō yán）的意思：多说话或多发表意见
樊笼（fán lóng）的意思：指束缚人的环境或条件，比喻限制人自由发展的环境或条件。
击壤（jī rǎng）的意思：指打破土壤，比喻有力的言辞或行动能够震动人心，引起共鸣。
壤歌（rǎng gē）的意思：壤歌是指田间农民在耕作或收割时唱的歌曲。它象征着劳动、丰收和农民的辛勤努力。
水面（shuǐ miàn）的意思：指水的表面，也用来比喻某个领域或范围的最基本或最底层的事物。
跳出（tiào chū）的意思：超越、突破困境或限制
言言（yán yán）的意思：言语，说话
击壤歌（jī rǎng gē）的意思：击打土坯的歌曲，比喻对社会现象进行尖锐批评的歌谣。
- 鉴赏
这首诗以深邃的哲理和生动的比喻，展现了诗人对言语与自然、社会关系的独特见解。
首句“才怪多言言已多”，开篇即以“怪”字点出对言语泛滥的质疑，言下之意是言语虽多，却未必能触及本质或产生真正价值。接着，“风来水面便生波”运用自然景象作比，形象地描绘了言语如同微风吹过平静的水面，激起层层涟漪，暗示言语在传播过程中可能引发的纷扰与误解。
“不如跳出樊笼去”一句，诗人似乎在劝告读者，面对言语带来的困扰，不如选择一种更为超脱的生活态度，即“跳出樊笼”，摆脱言语的束缚，寻求内心的宁静与自由。这里的“樊笼”象征着社会规则、言语规范等外在约束，鼓励人们追求更加真实、自在的生活状态。
最后一句“独和尧夫击壤歌”引用了古代典故，传说中，尧帝时代，百姓生活安定，人们在田间劳作之余，会击壤而歌，表达对生活的满足和快乐。诗人借此表达了希望人们能够像古代百姓那样，远离言语的纷扰，享受简单、纯粹的生活乐趣，通过内心的真实感受，唱出属于自己的生活之歌。
整体而言，这首诗通过对言语与自然、社会关系的深刻反思，以及对超脱世俗、追求内心宁静生活的向往，展现了诗人独特的哲学思考和生活态度。
- 作者介绍
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和曾倅喜雨之句
清狂平生笑李赤，诗慕谪仙名烜赫。
尤胜曲影傍权门，爱其炎炎手可炙。
袁丝若至晁错逃，热中未老嗾与嗷。
犹胜怒及水中蟹，不合郭索持双螯。
何如一庵听松雨，泼眼晴窗发茶乳。
更无俗子作白眼，但有水沉横碧缕。
长爱朱生论不卑，神明不欺宁自欺。
买金赏诬岂不美，尚笑世俗今浇漓。
玉川作诗曾救月，退之抵掌誇奇绝。
公今又赋喜雨诗，诗成肯寄甘露灭。
气吐虹蜺辞吐云，才大端如梁与棼。
丽如宫华蜀锦色，骏却千樯万马奔。
屈宋宗枝君得髓，江左风流复兴起。
试手作诗君勿笑，毫忽增之至弓秭。
长哦月出湘淹东，翰墨场中久策功。
千篇翻水不足道，绝爱风味如醉翁。
《和曾倅喜雨之句》【宋·释德洪】清狂平生笑李赤，诗慕谪仙名烜赫。尤胜曲影傍权门，爱其炎炎手可炙。袁丝若至晁错逃，热中未老嗾与嗷。犹胜怒及水中蟹，不合郭索持双螯。何如一庵听松雨，泼眼晴窗发茶乳。更无俗子作白眼，但有水沉横碧缕。长爱朱生论不卑，神明不欺宁自欺。买金赏诬岂不美，尚笑世俗今浇漓。玉川作诗曾救月，退之抵掌誇奇绝。公今又赋喜雨诗，诗成肯寄甘露灭。气吐虹蜺辞吐云，才大端如梁与棼。丽如宫华蜀锦色，骏却千樯万马奔。屈宋宗枝君得髓，江左风流复兴起。试手作诗君勿笑，毫忽增之至弓秭。长哦月出湘淹东，翰墨场中久策功。千篇翻水不足道，绝爱风味如醉翁。
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