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《自蒲涧至廉泉洞寻郑仙鹤舒台作》全文
明 / 屈大均   形式: 古风

七月廿四廿三日,广人倾都东门出。

菖蒲涧中漱寒泉,共寻郑公炼丹室

传闻此日鹤舒翼安期上仙就仙职。

秦皇苍苍烟雾东使少君不得

玉舄何年留阜亭,蒲花紫茸含秋馨。

越人祈子每双乳,高禖此地仙灵

水帘半遮大岩口,松柏数株老猿守。

锦幡争答白花男,珍果竞怀红粉妇。

仙人拇迹履纷纷,触破苔痕白云

生儿我欲生高士,似我迷花不事君。

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诗文中出现的词语含义

安期(ān qī)的意思:安排时间;规定时间

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

白花(bái huā)的意思:形容徒劳无功、白费心机的事情。

不事(bù shì)的意思:不愿意做事或不肯努力工作。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

苍苍(cāng cāng)的意思:苍翠茂盛、郁郁葱葱的样子

菖蒲(chāng pú)的意思:指人的心地纯洁无私,不受外界诱惑的品质。

传闻(chuán wén)的意思:指没有确凿证据的消息或传说。

此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。

答白(dá bái)的意思:答白是一个形容词性成语,用来形容回答得非常完美或者答案正确无误。

丹室(dān shì)的意思:指红色的房间,比喻内心充满热情和热爱。

东使(dōng shǐ)的意思:指派人员东去传达命令或消息。

东门(dōng mén)的意思:指离开、出走、辞职等意思。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

高士(gāo shì)的意思:指具有高尚品德、高深学问的人。

高禖(gāo méi)的意思:指人的品德高尚,令人敬佩。

寒泉(hán quán)的意思:指冷清、寂寞无人的景象或境况。

红粉(hóng fěn)的意思:指女子的美貌和妆饰。

炼丹(liàn dān)的意思:指通过炼制药物或炼丹术来追求长生不老或获得神奇的力量。

迷花(mí huā)的意思:迷花意为迷恋美丽的花朵,忽略实质的东西。形容人迷失于表面的美好而无法看清真相。

祈子(qí zǐ)的意思:祈子是一个古代的成语,意思是希望能够有个儿子。

七月(qī yuè)的意思:指夏天的七月,也可泛指夏季。

秦皇(qín huáng)的意思:指秦始皇,形容统治者权力极大,威严无比。

三日(sān rì)的意思:指短时间内,只有三天的时间。

上仙(shàng xiān)的意思:指在道教中,高于人间世界的仙人。

少君(shǎo jūn)的意思:指年幼的君主或者年轻的统治者。

生白(shēng bái)的意思:指人刻意装作不懂或不知道,故意掩饰自己的知识或能力。

舒翼(shū yì)的意思:形容心情舒畅,自在无忧。

水帘(shuǐ lián)的意思:指瀑布水流从高处垂落形成的水幕

松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。

苔痕(tái hén)的意思:指在石头或墙壁上长出的青苔,比喻事物经过长时间的沉淀留下的痕迹。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

仙灵(xiān líng)的意思:形容神秘、超凡脱俗的灵性和美丽。

烟雾(yān wù)的意思:指事物表面的迷惑或虚幻现象。

玉舄(yù xì)的意思:指人的美好品质或美德。

越人(yuè rén)的意思:指外地人或外国人。

珍果(zhēn guǒ)的意思:指珍贵的果实或极为珍贵的东西。

紫茸(zǐ róng)的意思:指人的头发已经白了,也比喻人的年纪已经很老。

鉴赏

这首诗描绘了作者在明末清初时期,于农历七月初二、初三日,与众人一同前往广州东门外的菖蒲涧,探寻传说中的郑公炼丹室的场景。诗中充满了对自然美景的赞美和对历史人物的追忆。

首句“七月廿四廿三日,广人倾都东门出”,开篇即点明时间与地点,描述了人们在特定日子聚集的情景。接着,“菖蒲涧中漱寒泉”一句,以生动的语言描绘了菖蒲涧中泉水清澈、寒气袭人的景象,为读者勾勒出一幅清新脱俗的画面。

“共寻郑公炼丹室”则引出了诗的主题,表达了对古代炼丹术士郑公的敬仰之情。接下来的“传闻此日鹤舒翼,安期上仙就仙职”两句,通过传说中的鹤展翅飞翔、安期生升仙的故事,增添了神秘色彩,同时也寄托了人们对仙人生活的向往。

“秦皇苍苍向烟雾,东使少君求不得”两句,通过对比秦始皇寻求长生不老药的失败,与仙人安期生的得道成仙,反映了对生命永恒追求的复杂情感。

“玉舄何年留阜亭,蒲花紫茸含秋馨”描绘了历史遗迹的遗存,以及菖蒲花在秋天的美丽景象,展现了自然与历史的和谐共生。

“越人祈子每双乳,高禖此地惟仙灵”则引入了民间信仰,通过越人对生育的祈愿,进一步丰富了诗歌的文化内涵。

“水帘半遮大岩口,松柏数株老猿守”描绘了一幅静谧而充满生机的山林景象,水帘轻垂,松柏苍翠,老猿悠然自得,展现了大自然的宁静与和谐。

“锦幡争答白花男,珍果竞怀红粉妇”通过描绘山中庆典的热闹场面,展现了人们对美好生活的向往和庆祝。

最后,“仙人拇迹履纷纷,触破苔痕生白云”一句,以仙人足迹踏过苔痕,云朵随之生成的想象,将整个场景推向了高潮,充满了浪漫主义色彩。

“生儿我欲生高士,似我迷花不事君”表达了诗人希望后代能成为品德高尚之人,自己也愿意像花一样自由自在,不被世俗束缚的理想追求。

整首诗不仅描绘了自然景观和历史遗迹,还蕴含了对仙人生活的向往、对生命永恒的思考、对自然与人文和谐共生的赞美,以及对理想人格的追求,是一首富有深意的佳作。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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