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《宿黄梅五祖寺》全文
明 / 林鸿   形式: 古风  押[真]韵

佛祖说法处,迥与诸天邻。

珠宫浩劫桂殿真身

登攀访灵异礼谒宿因

地远泉石怪,人閒猿鸟驯。

松杉覆窗户,湿竹清衣巾

花雨出深夜天香来暮春。

久知簪组妄,思与缁锡亲。

所希慧灯影,为余照迷津

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拼音版原文全文
宿huángméi
míng / lín鸿hóng

shuōchùjiǒngzhūtiānlín

zhūgōnghàojiéguì殿diànzhēnshēn

dēngpān访fǎnglíngzhī宿yīn

yuǎnquánshíguàirénxiányuánniǎoxùn

sōngshānchuāng湿shīzhúqīngjīn

huāchūshēntiānxiāngláichūn

jiǔzhīzānwàngqīn

suǒhuìdēngyǐngwèizhàojīn

诗文中出现的词语含义

窗户(chuāng hù)的意思:指人的眼睛,也比喻观察、了解事物的途径或窗口。

登攀(dēng pān)的意思:指爬上高山或攀登险峻的地方。

灯影(dēng yǐng)的意思:指灯光映照下的影子,比喻短暂的存在或虚幻的事物。

佛祖(fó zǔ)的意思:佛教中的祖师、创始者。

桂殿(guì diàn)的意思:指位于高位、地位尊贵的殿堂。

浩劫(hào jié)的意思:指灾难性的大破坏,毁灭性的灾难。

慧灯(huì dēng)的意思:指智慧的灯火,比喻启发人们智慧的事物或人。

来暮(lái mù)的意思:指夜幕降临,天色渐暗。

礼谒(lǐ yè)的意思:礼貌地拜访或问候。

灵异(líng yì)的意思:形容超出常理的奇异、神秘的事物。

迷津(mí jīn)的意思:迷失方向,不知所措

暮春(mù chūn)的意思:指春季接近尾声的时期。

泉石(quán shí)的意思:指真实可靠的朋友或忠诚的人。

深夜(shēn yè)的意思:指夜间的深沉时刻,通常指夜晚较晚的时间段。

说法(shuō fɑ)的意思:指言辞、表达方式。

宿因(sù yīn)的意思:宿因是指已经形成的原因或根源。多用于佛教中,表示前世的种种业因所致。

天香(tiān xiāng)的意思:形容香气扑鼻、香味浓郁。

衣巾(yī jīn)的意思:指衣带和巾帕,比喻亲密的关系。

余照(yú zhào)的意思:余照是一个汉语成语,意思是剩余的光照。用来形容事物或人的光彩在一段时间之后仍然存在。

簪组(zān zǔ)的意思:指人的头发梳理整齐,组织得当。

真身(zhēn shēn)的意思:真实的身份或本体。

诸天(zhū tiān)的意思:指各种天空、天堂、天国等。

珠宫(zhū gōng)的意思:指华丽、豪华的宫殿或居所。

缁锡(zī xī)的意思:指黑色和银白色,形容颜色深浅不同。

鉴赏

这首明代诗人林鸿的《宿黄梅五祖寺》描绘了诗人夜宿五祖寺时的所见所感。首句“佛祖说法处,迥与诸天邻”点出了寺庙的神圣地位,仿佛与天界相邻,充满了浓厚的宗教氛围。接下来的诗句通过“珠宫历浩劫,桂殿馀真身”展现了五祖寺历经沧桑,但佛祖的法力和真身依然留存。

诗人深入寺内,“登攀访灵异,礼谒知宿因”,表达了对佛法的虔诚和对历史遗迹的好奇。环境描写中,“地远泉石怪,人閒猿鸟驯”体现了山林的幽静与自然的和谐,以及人与动物的共处之境。诗人身处其中,心境也变得宁静,“松杉覆窗户,湿竹清衣巾”,寓言般的环境让人感受到禅意。

“花雨出深夜,天香来暮春”以诗意手法描绘夜晚花开和春天的气息,暗示着佛法的无处不在。诗人在此时顿悟,“久知簪组妄,思与缁锡亲”,认识到世俗功名的虚幻,渴望亲近僧人的生活,寻求内心的解脱。

最后两句“所希慧灯影,为余照迷津”表达了诗人对智慧之光的向往,希望佛法能照亮自己在尘世中的困惑,指引前行的道路。整首诗以细腻的笔触描绘了五祖寺的风貌,流露出诗人对禅修生活的向往和对精神归宿的追求。

作者介绍

林鸿
朝代:明

林鸿,明洪武十六年(1383)前后在世。字子羽,福建福清县城宏(横)街人。洪武初年,以《龙池春晓》和《孤雁》两诗得到明太祖赏识,荐授将乐训导,洪武七年(1374年)拜礼部精膳司员外郎。年未四十自免归。善作诗,诗法盛唐,为“闽中十才子”之首。诗法盛唐,书临晋帖,殆逼真矣,惜惟得其貌。《福清县志·人物志》记载:“……先朝遗老如吴海、陈亮辈皆极推许。
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