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《寿泸帅杨尚书·其二》全文
宋 / 李刘   形式: 七言律诗  押[微]韵

尚书清禀秋天杳,吉梦元占玉燕飞。

南定三军须北定,西归九罭东归

寿星出丙光丹极华盖丞辰近紫薇

要减汾阳声乐半,直须扬濯入黄扉

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诗文中出现的词语含义

丹极(dān jí)的意思:指红色或鲜红色极为鲜艳、明亮的样子。

东归(dōng guī)的意思:指东方的归宿,表示东方的归还或返回。

汾阳(fén yáng)的意思:指言辞谦虚,不自夸耀。

华盖(huá gài)的意思:指高官显贵的帐幕或帐篷,也形容权势显赫的人物。

黄扉(huáng fēi)的意思:指官员就职时的黄纸扉页,意指官员的职位或身份。

吉梦(jí mèng)的意思:好梦、吉祥的梦境

九罭(jiǔ yù)的意思:指罗网密布、困住人的陷阱。

军须(jūn xū)的意思:指军队的胡须,比喻战争时期军人的严肃和严明纪律。

秋天(qiū tiān)的意思:形容秋天的天气清爽宜人。

三军(sān jūn)的意思:指军队,特指三军。

尚书(shàng shū)的意思:指古代官职,掌管文书、文件的官员,也泛指书籍、文书。

声乐(shēng yuè)的意思:指声音悦耳动听,具有美妙音乐特色。

寿星(shòu xing)的意思:寿星指的是长寿的人,也可以用来形容年纪很大的人。

西归(xī guī)的意思:指人们离开家乡或原居地,向西方迁徙或回归。

阳声(yáng shēng)的意思:指男子的声音,也用来形容男子的声音宏亮、嘹亮。

玉燕(yù yàn)的意思:指美丽的燕子。也用来形容女子的美丽。

直须(zhí xū)的意思:直接需要;必须

紫薇(zǐ wēi)的意思:指天子、帝王。

注释
尚书:古代官职名,这里指高官。
杳:深远,此处形容清正之气。
吉梦:吉祥的梦境。
玉燕:象征吉祥的玉制燕子。
南定:南方平定。
北定:北方平定。
西归:向西撤退或回归。
东归:向东撤退或回归。
寿星:象征长寿之星。
丙光:丙火的光芒。
丹极:红色的极点,比喻长寿。
华盖:古代星象中的天帝车盖,象征尊贵。
汾阳:指唐代名将郭子仪,以其豪奢著称。
声乐半:一半的奢华声乐。
扬濯:清洗,比喻改革。
黄扉:皇宫的黄门,代指朝廷核心。
翻译
尚书清正如同秋的气息,吉祥的梦境预示着玉燕飞翔。
南方军队安定后还需北方平定,西边的战事结束后会返回东方。
长寿之星在丙火中闪耀,接近紫微星的华盖之下。
要减少如汾阳王般的奢华声乐,只须以清明之风进入朝廷核心
鉴赏

这首诗是南宋时期诗人李刘所作,名为《寿泻帅杨尚书(其二)》。从诗的内容来看,是在祝愿某位官员寿辰之际创作的。

"尚书清禀秋天杳,吉梦元占玉燕飞。"

这里的“尚书”指的是中央政府中的高级官职,相当于今天的部长级别。“清禀”意味着纯净和恩赐,“秋天杳”则描绘了一种清新而又略带凉意的季节氛围。接下来的“吉梦元占玉燕飞”,则是在表达对未来美好愿景的祝福,希望官员能够有个吉祥的梦境,并且如同玉燕一般优雅地展翅高飞。

"南定三军须北定,西归九罭合东归。"

这两句诗意在强调官员治理国家的能力和远见。从“南定三军”到“须北定”,再到“西归九罭合东归”,描述了一个全方位、无死角的统治能力,展现了作者对被祝福者的崇高期待。

"寿星出丙光丹极,华盖丞辰近紫薇。"

这里的“寿星”指的是象征长寿的星宿,“丙光丹极”则是用来形容官员如同天上星辰一样璀璨夺目。而“华盖丞辰近紫薇”,则是在描绘一幅帝王车盖接近皇家禁地图景,进一步强调了对官员的尊崇与敬意。

"要减汾阳声乐半,直须扬濯入黄扉。"

最后两句诗,则是在建议官员在享受音乐欢愉时应有所节制(“要减汾阳声乐半”),而“直须扬濯入黄扉”,则是希望他能够直达核心、深入了解民情。

总体来看,这首诗通过对官员的美好祝愿和对其能力的赞颂,展现了作者对被祝福者高超德才与治国理政能力的极高评价。

作者介绍

李刘
朝代:宋   字:公甫   号:梅亭   籍贯:崇仁白沙(今江西省崇仁县张坊乡沙洲村附近)   生辰:1175-1245

李刘(1175-1245),字公甫,号梅亭,崇仁白沙(今江西省崇仁县张坊乡沙洲村附近)人。南宋后期骈文作家。自幼聪明好学,喜作骈文诗词。嘉定元年(1208)中进士(明弘治《抚州府志》卷一八),初任宁乡县(今湖南宁乡)主簿。曹彦约为湖广总领时,留为幕僚。董居谊出任四川制置使时曾为属僚。先后在四川荣、眉两州任知州,后担任西南一带的漕运使,统领成都等诸路军马,以御使大夫之职负责四川(含云、贵)的军、政事务,掌八印于一身。后迁两浙运干,历任礼部郎官兼崇政殿说书、起居舍人、吏部侍郎、中书舍人兼直院,宝章阁待制等职。
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