北宗（běi zōng）的意思：指宗教的总部或宗派的所在地。

不识（bù shí）的意思：不了解或不认识

刍狗（chú gǒu）的意思：比喻人品恶劣，道德败坏。

诞说（dàn shuō）的意思：指言辞或言论虚假，不真实。

得丧（de sàng）的意思：指因得了某种不幸或灾祸而丧失了某种东西或处境变得糟糕。

古人（gǔ rén）的意思：指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。

摩诘（mó jié）的意思：摩诘是一个佛教词语，指的是修行者通过苦行和修炼来摧毁自我，达到解脱的境界。

南宗（nán zōng）的意思：南宗是一个指代佛教南宗宗派的成语，也用来形容某一事物或思想在一定地区或团体中占据主导地位。

人言（rén yán）的意思：指别人的言论、议论。

衰翁（shuāi wēng）的意思：指年老体衰的人。

天外（tiān wài）的意思：指超出人们平常所能理解的范围之外。

信鸿（xìn hóng）的意思：形容非常有信用，值得信赖。

言句（yán jù）的意思：言辞、语句

严周（yán zhōu）的意思：形容人对自己的要求非常严格，不放松，不马虎。

有信（yǒu xìn）的意思：有信指的是有信誉、有信用、有可靠的人。形容人言行一致，言出必行，有信守承诺的品质。

直指（zhí zhǐ）的意思：直接指向、直截了当地指出或表达。

周驰（zhōu chí）的意思：指一个人周围的马匹奔驰飞驰，形容喧闹繁忙的景象。

这首诗由宋代诗人沈辽所作，名为《重示》。沈辽以深邃的哲思和独特的文风，在此诗中探讨了佛教中的“色即是空”与“直指心性”的观念，以及对传统道德与宗教信仰的深刻反思。

首联“不识南宗与北宗，欲齐得丧已非通”，开篇即点明了诗人的困惑与思考，他并未深入理解佛教南宗与北宗的差异，对于得失的追求与平衡也显得不够通透。这反映了诗人对于传统宗教教义的探索与质疑。

颔联“若将直指生为梦，便可偏知色是空”，进一步阐述了对“直指心性”与“色即是空”这一佛教核心概念的理解。诗人认为，如果将直接指向内心视为梦境，那么或许能更深刻地领悟到物质世界（色）的本质是空无的，即一切皆是虚幻，没有永恒不变的存在。这里体现了诗人对人生本质的深刻洞察，以及对现实世界的超脱态度。

颈联“莫为严周驰诞说，欲轻摩诘作衰翁”，表达了诗人对传统道德与宗教信仰的批判态度。他告诫人们不要过于执着于严苛的教条或虚妄的传说，而应像王维（摩诘）一样，保持内心的平和与智慧，避免陷入老迈与世故之中。这反映出诗人对生活态度的独到见解，倡导一种既超然又不失人情味的生活方式。

尾联“古人言句真刍狗，天外秋来有信鸿”，以“古人言句”比喻前人的智慧与教诲，将其比作“刍狗”，即古代祭祀时用的草扎狗，象征着虽被重视但终归会被遗忘。同时，诗人通过“天外秋来有信鸿”这一景象，暗示了自然界的规律与生命的轮回，提醒人们在追求真理与智慧的同时，也要顺应自然，保持内心的平静与和谐。

整体而言，这首诗展现了沈辽对于人生、宗教、道德等多重主题的深刻思考，以及其独特的哲学视角和文学才华。通过细腻的笔触和深刻的寓意，诗人引导读者在纷繁复杂的世界中寻找自我，探寻生命的意义与价值。