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《咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首·其六一得永得》全文
元 / 李道纯   形式: 七言绝句

学解见知皆是垢,声闻缘觉总为尘。

洗心涤虑禅天净,凡圣齐瞻慧日明。

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诗文中出现的词语含义

禅天(chán tiān)的意思:指达到心境超然、超脱尘世的境界。

涤虑(dí lǜ)的意思:涤虑是指清除烦忧、疑虑,使心境宁静。

凡圣(fán shèng)的意思:指每一个圣人或名人都有不足之处,没有完美的人。

慧日(huì rì)的意思:指聪明、智慧的天才之辈。

见知(jiàn zhī)的意思:了解、知晓

声闻(shēng wén)的意思:声音传闻到耳朵中,指消息传达出去。

洗心(xǐ xīn)的意思:指改过自新,摒弃旧的思想、行为,重新做人。

学解(xué jiě)的意思:学习和理解知识

缘觉(yuán jué)的意思:指因缘巧合而产生的感觉或领悟。

洗心涤虑(xǐ xīn dí lǜ)的意思:指洗涤心灵,清除烦恼、杂念。

鉴赏

此诗以“学解见知皆是垢,声闻缘觉总为尘”开篇,揭示了对知识和认知的深刻反思。在佛教中,“垢”象征着烦恼和束缚,而“尘”则比喻世俗的杂念。这两句诗表明,即便是通过学习获得的知识,若不加以净化和提升,也如同垢和尘一样,会成为心灵的负担。

接着,“洗心涤虑禅天净,凡圣齐瞻慧日明”两句,表达了通过修行达到心灵的纯净与清明。禅宗强调的是内心世界的净化,通过冥想和修行,去除内心的杂念和烦恼,达到一种超越世俗的境界。在这里,“禅天净”意味着心灵的清净,“凡圣齐瞻慧日明”则表示无论凡人还是圣贤,在智慧之光的照耀下,都能看到真理的光明,体现了佛法的普适性和包容性。

整首诗通过对比和象征手法,探讨了儒、释、道三教在追求精神净化和智慧提升过程中的共通之处,以及最终目标的统一性。它鼓励人们超越表面的知识和身份,深入内心,寻求真正的自我觉醒和精神的自由。

作者介绍

李道纯
朝代:元   字:元素   号:清庵   籍贯:湖南都梁(武冈)

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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