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《席太君挽辞二首·其二》全文
宋 / 杨时   形式: 古风  押[真]韵

禀粹猗兰秀,来嫔洛水滨。

一窥识公辅,三徙得儒真。

画翣云气松阡石麟

哀荣今日事,谁复继前尘

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诗文中出现的词语含义

哀荣(āi róng)的意思:指因忠诚、坚贞而受辱,却因此而受到高度的赞誉和尊敬。

禀粹(bǐng cuì)的意思:指学习、修养上的精华,也指承袭前人的优秀思想和文化。

公辅(gōng fǔ)的意思:指在政务上担任重要的辅助角色,帮助主要负责人完成工作。

画翣(huà shà)的意思:形容人的眼力高,能看出别人看不见的东西,也指人的眼力敏锐。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

洛水(luò shuǐ)的意思:洛水是指洛阳的河流,引申为洛阳的风景和文化。这个成语常用来形容美丽的风景或富有文化底蕴的地方。

前尘(qián chén)的意思:指过去的事物或经历

石麟(shí lín)的意思:石麟是指传说中的神兽,形象像麒麟,但是全身由石头构成。在成语中,石麟常用来比喻美丽的石雕或石刻。

水滨(shuǐ bīn)的意思:指水边、水旁。

松阡(sōng qiān)的意思:形容道路宽阔畅通,没有障碍物。

猗兰(yī lán)的意思:形容美丽动人的样子或者事物

云气(yún qì)的意思:云气是指云彩的形态和气象变化,也用来比喻人们的言行举止。

翻译
禀承着兰花般的优秀品质,她来到洛水之畔成为嫔妃。
初次相见就识得她的才德出众,经过多次迁移找到了真正的儒家贤人。
她的画像上流露出如云的气质,松柏间的墓道旁卧着石麒麟。
今日的哀荣之事,还有谁能像她那样延续过去的辉煌呢?
注释
禀粹:继承优秀的品质。
猗兰:比喻高洁的品质。
秀:优秀,出色。
嫔:古代宫廷中的女官。
洛水滨:洛水边,指洛阳。
公辅:指国家的重要辅佐官员。
三徙:多次迁移居住。
儒真:真正的儒家学者。
画翣:画像上的扇形装饰。
流云气:如云的气质。
松阡:松柏覆盖的道路或墓道。
石麟:石雕的麒麟,象征尊贵。
哀荣:悲哀与荣耀,此处指显赫的地位。
前尘:过去的历史,这里指先人的成就。
鉴赏

这首诗是宋代诗人杨时创作的《席太君挽辞二首》中的第二首。诗中通过对自然景象的描绘,表达了诗人对于逝去时光和历史人物的怀念之情。

"禀粹猗兰秀"一句,以花草为喻,形容席太君的德行如同美丽的猗兰,给人以清新脱俗之感。"来嫔洛水滨"则描绘席太君之贤淑,如洛水之边的风光,平和而雅致。

"一窥识公辅"指通过一点点的观察,就能认识到席太君辅弼君王的能力与品德。"三徙得儒真"则表明诗人通过对席太君生平的三次深入了解,获得了真正的儒家之真谛。

"画翣流云气"中,“画翣”比喻席太君如同画中的翣(一种古代装饰品),超凡脱俗;“松阡卧石麟”则形容其清高脱俗,如同松树下沉睡的麟(传说中的一种祥瑞之兽)。

最后两句"哀荣今日事,谁复继前尘"表达了诗人对于过去荣耀难以再现、后辈无人能继承先贤遗风的悲凉情绪。

整首诗通过对自然景物的描写和比喻,以抒发对逝去美好时光和历史人物的怀念之情,展示了作者深厚的情感与高远的理想。

作者介绍

杨时
朝代:宋

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。
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