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《赠梦英诗》全文
宋 / 柳开   形式: 古风

昼光夜魄阴阳祖,五纬天立五行父。

万灵蕃昌根此树,刚柔各斗清浊聚。

形类纷然填下土精英閒见群宁侣。

雄剧唯神时可主,功格无先明竞睹。

舍羊犬猪用彪虎,气包茫昧区宇

刓发披缁心有取,蜕免羁局脱潜去。

身投西佛学东鲁尘视诸徒飙远举

狂呼饱醉贱今古公室侯庭迎走户。

如攀乔柯俯偻,搜经抉诰将完补

声号大荒铿簨簴,笔诟斯冰尔汝

戟枝曳阵孰禦侮,二十游秦老还楚。

蛟蟠枯泓骥追鼠,停舟湘濆吾兴语。

归返终南恨睽阻

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拼音版原文全文
zèngmèngyīngshī
sòng / liǔkāi

zhòuguāngyīnyángwěitiānxíng

wànlíngfānchānggēnshùgāngróudòuqīngzhuó

xínglèifēnrántiánxiàjīngyīngxiánjiànqúnníng

xióngwéishénshízhǔgōngxiānmíngjìng

shèyángquǎnzhūyòngbiāobāomángmèikuò

wánxīnyǒutuìmiǎntuōqián

shēntóu西xuédōngchénshìzhūbiāoyuǎn

kuángbǎozuìjiànjīngōngshìhóutíngyíngzǒu

pānqiáoyāosōujīngjuégàojiāngwán

shēnghàohuāngkēngsǔngòubīngbēiěr

zhīzhènshúèrshíyóuqínlǎoháichǔ

jiāopánhóngzhuīshǔ
tíngzhōuxiāngpēn

guīfǎnzhōngnánhènkuí

诗文中出现的词语含义

彪虎(biāo hǔ)的意思:形容人或事物具有非常强大的力量、勇气或威势。

蕃昌(fán chāng)的意思:形容事物繁荣昌盛。

尘视(chén shì)的意思:对世俗的追求和物质的享受不以为然,超脱尘世。

大荒(dà huāng)的意思:指荒芜、荒凉的景象,也可形容人世间的混乱和失序。

东鲁(dōng lǔ)的意思:指东方的鲁国,也泛指东方地区。

尔汝(ěr rǔ)的意思:尔汝是一个古代汉语成语,意为“你们”或“你和我”。它表示人与人之间的亲近关系或者相互关心的情感。

俯偻(fǔ lǚ)的意思:弯腰驼背,姿态低下。

佛学(fó xué)的意思:佛学是指研究佛教理论、佛教思想和佛教修行方法的学科。

刚柔(gāng róu)的意思:指人的性格或行为同时具备刚强和柔和的特点。

公室(gōng shì)的意思:指按照公务程序办事,公正无私,不偏袒任何一方。

羁局(jī jú)的意思:羁局是指被束缚、限制在某种困境或局限中无法自由行动。

戟枝(jǐ zhī)的意思:指军队中的矛和长枪。比喻武力、武装。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

精英(jīng yīng)的意思:指在某个领域或行业中具有卓越才能和出色成就的人群。

狂呼(kuáng hū)的意思:疯狂地大声呼喊。

睽阻(kuí zǔ)的意思:指阻碍、隔绝,使人无法达到目标或与人隔绝。

茫昧(máng mèi)的意思:形容事物模糊、不清楚,缺乏明确的界限或概念。

披缁(pī zī)的意思:指人的头发或胡须长而黑。

乔柯(qiáo kē)的意思:指改变、替换原有的事物或位置。

区宇(qū yǔ)的意思:指地域范围或区域。

斯冰(sī bīng)的意思:形容人或事物冷漠无情,没有一丝温暖之意。

完补(wán bǔ)的意思:指完整地补足,使事物达到完美的状态。

万灵(wàn líng)的意思:形容非常灵活、万能,能够应对各种情况。

五行(wǔ xíng)的意思:五行是中国古代哲学中的重要概念,指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质,也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。

五纬(wǔ wěi)的意思:五个维度,指事物的各个方面或层面。

无先(wú xiān)的意思:没有先后次序,没有先后之分。

下土(xià tǔ)的意思:指下葬,埋葬。

形类(xíng lèi)的意思:形状和类别。

雄剧(xióng jù)的意思:指雄伟壮观的戏剧或演出。

夜魄(yè pò)的意思:指夜晚的黑暗和神秘。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

远举(yuǎn jǔ)的意思:远远超越常规或平凡的举动。

昼光(zhòu guāng)的意思:昼光指白天的阳光,也用来比喻正直、光明正大的行为。

鉴赏

这首诗是宋代诗人柳开所作的《赠梦英诗》,以阴阳五行的哲学理念为背景,表达了对梦英的赞美和对其才华的期待。首句“昼光夜魄阴阳祖,五纬天立五行父”象征着天地间宇宙秩序的根源,阴阳五行相生相克,万物由此繁衍。接下来的诗句描绘了梦英如同神祇般的能力,能够主导局面,其智慧和功绩超越常人。

诗中提到梦英舍弃平凡,追求卓越,如同舍弃犬猪之辈,选择彪虎般的勇猛,气概宏大,胸怀壮志。他游历四方,寻求知识,有着非凡的抱负和不凡的才情。在赞誉中,诗人使用了诸如“乔柯”、“搜经抉诰”等生动比喻,形容梦英的学问深厚,声名显赫。

最后,诗人以“蛟蟠枯泓骥追鼠”表达对梦英未来的期待,希望他在学术上有所建树,如同蛟龙在困境中仍能奋起,而自己则因无法与之共进,只能在终南山遥望,心中充满遗憾。整首诗充满了对梦英的敬仰和对友情的感慨,展现了诗人对人才的赞赏和对理想追求的共鸣。

作者介绍
柳开

柳开
朝代:宋   字:绍先(一作绍元)   号:东郊野夫;后改名开   籍贯:大名(今属河北)   生辰:947~1000

柳开(948年-1001年),原名肩愈,字绍先(一作绍元),后改名开,字仲涂,号东郊野夫、补亡先生,大名(今河北大名)人,北宋文学家。因官至如京使,世称柳如京。柳开是开宝六年进士,历任州、军长官,殿中侍御史,提倡韩愈、柳宗元的散文,以复兴古道、述作经典自命。反对宋初的华靡文风,为宋代古文运动倡导者。作品文字质朴,然有枯涩之病,有《河东先生集》。诗作现存八首。
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