《鲁桥神》全文
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这首诗是明代诗人韩邦奇所作的《鲁桥神》。诗中通过讽刺和对比的手法，对所谓的“尸素”（指尸位素餐之人，比喻徒有其位而无实际贡献的人）进行了批评。首句“尸素何曾有寸劳”，直接点出这些人的无所作为，接着“虚名空使万民谣”进一步揭示他们仅凭虚名博取百姓的赞誉，实则并无实质贡献。后两句“圣朝法度山难转，不似仙神在鲁桥”则暗示在法治严明的圣朝，这样的“仙神”无法长久，他们的行为和地位如同鲁桥上的虚构神仙，难以持久且与现实法规相悖。整首诗以辛辣的讽刺，表达了对那些徒有其表者的不满和对公正法制的推崇。
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寒雨归自别峰庵寄同游诸子
晨光留宿温，山霭动云叶。
遥遥相送情，悢悢念寒涉。
怜无金母术，为返桃花靥。
弥天存鹤发，馀冬酬素业。
壮心巳分属，微绪望孤接。
清欢唯夕镫，高论寄灵笈。
四海目可营，千秋志何摄。
旋归亘不忘，物役情难协。
温伯道默存，苏门啸双惬。
梦聚相频仍，心旌固洽浃。
旷怀杳涯际，冥合无钝捷。
霜磬警昨清，缄之以重叠。
题霅上张元之溪居卷
清溪流水白云关，处士高标玉笋班。
虚馆数楹愚剡似，好山十里画图间。
风前高柳株株弱，沙上群鸥个个閒。
煮茗汲清童子小，引雏哺果鸟声蛮。
斫鱼自可开尊俎，肃客何妨响佩环。
避世武陵同绝境，濯缨还许散襟颜。
游罗浮·其十四
山下有林处，村墟各耕牧。
山上有林处，中皆道释屋。
维林衣被山，上下同一绿。
其树十九松，亦有笼葱竹。
枫林或间见，馀者灵草木。
松大皆合围，百万聚龙族。
命之曰树海，绿涛时起伏。
云来变绿色，日入红骤缩。
人行若鱼游，鸟兽成水畜。
有时云布海，树海为所覆。
上下同一云，浩浩无平陆。
峰峦覆不尽，洲岛联或独。
高松偶閒出，森若帆樯矗。
云动天地浮，云静天地肃。
云海有收时，树海观乃复。
徜徉两海间，怪伟娱心目。