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《封詹事王公葬词四章·其一》全文
明 / 王世贞   形式: 五言律诗  押[尤]韵

尘世虽堪恋,钧天借留

神孙玉局令子金瓯

帝日悬碑首卿云挂垄头。

此时华表上,应有鹤来投。

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诗文中出现的词语含义

碑首(bēi shǒu)的意思:指立在碑上的首部,比喻文章或著作的开头或标题。

尘世(chén shì)的意思:指人世间的尘土世界,泛指俗世间的喧嚣纷扰、浮躁繁杂的世界。

此时(cǐ shí)的意思:指当前的时刻或时候。

华表(huá biǎo)的意思:指高大、华丽的建筑物或构筑物。

借留(jiè liú)的意思:指借用或借留别人的东西,不归还或不归还及时。

金瓯(jīn ōu)的意思:指价值高贵、稀有的宝贝或珍品。

钧天(jūn tiān)的意思:形容声音洪亮、威力极大。

令子(lìng zǐ)的意思:令子指的是令人满意的子女。形容子女有出息,令父母骄傲。

卿云(qīng yún)的意思:指亲近的朋友或亲人。

神孙(shén sūn)的意思:指非常聪明、机智的人。

时华(shí huá)的意思:指时光的变迁和岁月的更迭。

应有(yīng yǒu)的意思:应该有的,理应拥有的

玉局(yù jú)的意思:指官员贪污受贿的行为。

鉴赏

这首诗是明代诗人王世贞为封詹事王公的葬礼所作的四章之一。诗中以哀婉的笔触,表达了对逝者的深切怀念与敬仰之情。

首句“尘世虽堪恋”,既是对生者对人世的眷恋之情的表达,也暗含了对逝者在尘世中的生活态度和情感的肯定。接着,“钧天已借留”一句,运用神话传说中的“钧天”(指神仙居住的地方)来象征逝者灵魂的归宿,表达了对其超越尘世、进入仙境的祝愿。

“神孙化玉局,令子覆金瓯”两句,通过比喻手法,将逝者比作“玉局”(古代官署名,此处象征高官)和“金瓯”(古代盛酒器,象征尊贵),赞美其生前的显赫地位和卓越贡献。

“帝日悬碑首,卿云挂垄头”描绘了逝者墓地的景象,用“帝日”象征皇帝的恩典,用“卿云”(古代表示祥瑞之气的云彩)象征逝者的美德和后人的怀念,表达了对逝者功德的颂扬和对其灵魂升天的祝愿。

最后,“此时华表上,应有鹤来投”一句,引用了华表(古代宫殿、陵墓前的石柱)和仙鹤(常被用来象征长寿和吉祥)的意象,预示着逝者灵魂的安宁与吉祥,以及其高尚品德将被后人铭记和传颂。

整首诗通过对逝者生前事迹的追忆和对其灵魂归宿的想象,表达了深沉的哀悼之情和对逝者高尚品质的崇敬,体现了中国传统文化中对生死、道德和理想境界的独特理解。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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