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《陈寺丞挽诗·其一》全文
宋 / 魏了翁   形式: 五言律诗  押[麻]韵

人物晨星似,如公正献家。

皂囊相业,黄卷旧生涯。

胡不慭遗老,而兴大耋嗟。

天高那可问,泪眼麻查

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诗文中出现的词语含义

晨星(chén xīng)的意思:指在天空中照耀的第一颗明亮的星,比喻新出现的有希望的人或事物。

大耋(dà dié)的意思:年老而健康

耋嗟(dié jiē)的意思:形容年老体弱、悲伤凄凉。

公正(gōng zhèng)的意思:公正指的是公平、公正无私的行为态度和原则。

胡不(hú bù)的意思:表示没有不可以,无论什么都可以做到。

旧生(jiù shēng)的意思:指过去的人或事物,在某种程度上对现在的人或事物产生影响。

泪眼(lèi yǎn)的意思:眼中含有泪水,表示悲伤、难过或感动。

麻查(má zhā)的意思:指人们对某个事物或情况的观察、了解不够清楚,缺乏深入了解和掌握。

人物(rén wù)的意思:指人的品质、才能、地位等方面的特点或特征。

生涯(shēng yá)的意思:人的一生所从事的职业或事业。

相业(xiāng yè)的意思:指相互之间的业务、行业。

皂囊(zào náng)的意思:形容人的智慧、才能或学识的有限。

真相(zhēn xiàng)的意思:

(1).佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·修梵寺》:“ 修梵寺 有金刚,鳩鸽不入,鸟雀不栖, 菩提达摩 云:‘得其真相也。’” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》:“ 竺 僧前立当吾门,梵宫真相眉棱尊。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于新文字--答问》:“不过他们可以装作懂得的样子,来胡说八道欺骗不明真相的人。”
(2).谓实任宰相。 宋 徐度 《却扫编》卷下:“今岁便当登第,十餘年间可为侍从,又十年为执政,然决不为真相,晚年当以使相终。”
(3).犹宝相。即神、佛的画像或塑像。 唐 白居易 《画大罗天尊赞文》:“爰命国工,俾陈绘事,真相儼若,玄风穆如。” 唐 慧能 《坛经·机缘品》:“过数日塑就,真相可高七寸,曲尽其妙。”

正献(zhèng xiàn)的意思:指恭敬地献上

鉴赏

这首诗是宋代诗人魏了翁所作的挽诗,悼念的是寺丞陈某。诗中以晨星比喻逝者,形象地表达了其高尚的品性如同早晨的明星一般明亮。"皂囊真相业"暗示陈寺丞一生致力于正直的事业,"黄卷旧生涯"则描绘他沉浸于书籍之中,过着简朴的知识分子生活。诗人惋惜为何不能让这位老者安享晚年,却要感叹他的衰老离去,表达了深深的哀痛之情。最后两句"天高那可问,泪眼为麻查",通过仰望苍穹的无奈和泪水模糊的视线,传达出对逝者的无尽思念和哀悼。整体上,这是一首深情而又沉痛的挽诗,展现了诗人对故人的敬仰和失去的悲痛。

作者介绍
魏了翁

魏了翁
朝代:宋   字:华父   号:鹤山   籍贯:邛州蒲江(今属四川)   生辰:1178年—1237年

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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