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《古诗十九首·其四》全文
明 / 释函是   形式: 古风

贱人所厌,岂不要津

辞褐事簪绂得意风尘

吹笙北里歌钟南邻

壮心亦云遂,往来懿亲

讵知松柏侧,垒垒列高坟。

生前荣贵,死后同贱贫

营营百年电火良辰

何不高识虚舟随吾身。

贵贱有时俯视浮云

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

北里(běi lǐ)的意思:指离开自己的家乡或原来的地方,迁往别处。

吹笙(chuī shēng)的意思:指吹奏笙的音乐声,比喻虚假的言辞或虚有其表的行动。

得意(dé yì)的意思:感到自豪和满足,对自己的成就或优点感到骄傲。

电火(diàn huǒ)的意思:指电流火花,比喻非常短暂的时间或极短暂的瞬间。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

俯视(fǔ shì)的意思:从上往下看,以高人姿态看待或傲视他人。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

高识(gāo shí)的意思:高超的才智和知识

歌钟(gē zhōng)的意思:形容声音高亢、激越。

贵贱(guì jiàn)的意思:指人的身份、地位、财富等的高低。

何不(hé bù)的意思:表示提出建议或劝告,意思是为什么不去做某件事情。

贱人(jiàn rén)的意思:指品德卑劣、卑鄙无耻的人。

贱贫(jiàn pín)的意思:指贫穷而又低贱,形容社会地位低下、生活困苦的人。

垒垒(lěi lěi)的意思:形容堆积如山、层层叠叠。

良辰(liáng chén)的意思:指美好的时刻或时光。

南邻(nán lín)的意思:指南方的邻居,即指南方国家。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

穷贱(qióng jiàn)的意思:形容贫穷卑贱的境况。

荣贵(róng guì)的意思:指荣誉地位高贵而有价值。

生前(shēng qián)的意思:指某人在去世前的时期,通常用于形容人在临终前的状态或行为。

松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。

往来(wǎng lái)的意思:往来是一个动词短语,表示来去、交流、来往等意思。

虚舟(xū zhōu)的意思:比喻空洞无物的言辞或虚假的行为。

要津(yào jīn)的意思:要津是指军事上重要的地区或要害地段,也用来比喻重要的关键之处。

懿亲(yì qīn)的意思:指对父母或长辈的尊敬和孝顺。

一百(yī bǎi)的意思:形容程度非常高,极其之多。

营营(yíng yíng)的意思:形容事物充满活力、繁忙、忙碌的样子。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

簪绂(zān fú)的意思:指官员的职位或地位。

壮心(zhuàng xīn)的意思:指雄心壮志,意志坚定,有远大抱负和决心。

鉴赏

这首诗《古诗十九首(其四)》以深沉的哲理和悲凉的情感,探讨了人生的无常与命运的不可预知性。诗人从对社会地位的追求与失落的对比出发,揭示了人生在世的短暂与富贵荣华的虚幻。

首句“穷贱人所厌”,开篇即点出社会底层人士的普遍遭遇,他们备受冷落与排斥。接着,“岂不慕要津”一句转折,表达了对高位显赫的向往与追求。这种追求与现实之间的矛盾,构成了诗歌的核心冲突。

“辞褐事簪绂,得意扬风尘”描绘了从平民到官宦的转变,以及在权力与荣耀中得意忘形的状态。“吹笙连北里,歌钟接南邻”进一步渲染了这种奢华与热闹的生活场景,但同时也暗示了这种繁华背后的空洞与虚伪。

“壮心亦云遂,往来多懿亲”则表现了在权力与地位的追逐中,人们往往结交了所谓的“懿亲”,这些关系在权力的光环下显得格外重要。然而,这种关系的建立往往基于利益而非真正的友情。

“讵知松柏侧,垒垒列高坟”这一句转折,将视角转向死亡,提醒人们即便生前曾辉煌一时,死后也终归于尘土,如同松柏旁的累累高坟,无声地诉说着生命的无常与脆弱。

“生前皆荣贵,死后同贱贫。营营一百年,电火追良辰”这几句深化了对人生短暂与富贵虚幻的思考,指出无论生前如何努力追求荣华富贵,最终都逃不过死亡的命运,生命的意义在于如何面对这有限的时间,如何在短暂的生命中寻找真正的价值与意义。

最后,“何不湛高识,虚舟随吾身。贵贱当有时,俯视如浮云”表达了诗人对于超脱世俗、追求内心平静与智慧的渴望。他建议人们不应过于执着于外在的荣华与地位,而应追求内心的平和与智慧,认识到一切荣华富贵终将如浮云般消散,唯有内心的智慧与平和才是永恒的财富。

整首诗通过对比、象征与寓言的手法,深刻揭示了人生的无常与命运的不可控性,鼓励人们在追求物质与权力的同时,也不忘内心的成长与智慧的积累,以达到超越世俗、追求精神自由的境界。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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