白露（bái lù）的意思：指秋季时节，露水开始凝结成白色霜。

白浪（bái làng）的意思：指海浪翻腾、波涛汹涌的景象。

碧落（bì luò）的意思：碧落是一个形容词词语，意为蓝天或苍穹。它常用来形容天空的广阔和美丽。

长啸（cháng xiào）的意思：指高声长时间地吹口哨或吹号角等发出的声音

出没（chū mò）的意思：指人或事物在某个地方频繁出现或活动。

发轫（fā rèn）的意思：

(1).拿掉支住车轮的木头，使车前进。借指出发，起程。《楚辞·离骚》：“朝发軔於 苍梧 兮，夕余至乎 县圃 。” 朱熹 集注：“軔，搘车木也，将行则发之。”《淮南子·兵略训》：“故得道之兵，车不发軔，骑不被鞍。” 唐 杜甫 《昔游》诗：“余时游名山，发軔在远壑。” 明 徐霖 《绣襦记·结伴毘陵》：“赴京都，已发軔，亲友皆无贐。” 雷昭性 《中国立宪之观察与欧洲国会》：“譬诸行道，发軔即乖，虽追风追电，亦愈觉支离。”
(2).动用，动员。《尉缭子·兵谈》：“富治者，民不发軔，甲不暴出，而威制天下。”
(3).比喻事物的开端。 张彦远 《法书要录》卷九载 唐 张怀瓘 《书断下》：“兹又论夫文字发軔，牋翰殊出。” 金 元好问 《奉直赵君墓碣铭》：“万物并流，至君而止。司南圣涂，发軔伊始。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瑞云》：“此奴终身发軔之始，不可草草。” 闻一多 《文艺与爱国》：“我们的爱国运动和新文学运动何尝不是同时发轫的？” 郭沫若 《反正前后》第一篇七：“ 中国 立宪运动的具体的表现大约是发轫于戊戌政变。”
(4).犹发迹。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》：“ 韩子苍 献 王将明 生日二十絶句，内一絶句云：‘万里青霄发軔时，驊騮絶足看奔驰。’” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》：“绳枢贱贫，分柴桑终淹此身。一朝发軔，向枫陛躬逢湛恩。” 明 唐寅 《顾君满考张西溪索诗饯之故为赋此》：“功名发軔青云路，长愿存心在泽民。”参见“ 发迹 ”。

扶桑（fú sāng）的意思：扶桑是指日本的古称，也用来比喻东方国家或东方文化。

海童（hǎi tóng）的意思：指在海边长大的孩子，也可以指年幼时就与海有亲近关系的人。

海日（hǎi rì）的意思：海洋中的太阳，比喻非常辽阔的海洋或者无边无际的事物。

寄书（jì shū）的意思：通过书信传递信息或表达思念之情。

坎井（kǎn jǐng）的意思：指困难重重，险象环生的境况。

空白（kòng bái）的意思：没有填写或完成的部分；没有内容的状态；无知识或经验的状态。

枯藤（kū téng）的意思：指人老迈、衰弱无力的状态，也用来比喻事物衰败、没落。

流求（liú qiú）的意思：指追求名利、财富等物质利益而不择手段的行为。

蓬莱（péng lái）的意思：指令人向往的美好乐园或理想境地。

青铜（qīng tóng）的意思：形容文化传统久远，历史悠久。

秋风（qiū fēng）的意思：秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

任公（rèn gōng）的意思：指人们对公正、公平的尊重和推崇。

天壤（tiān rǎng）的意思：形容差距极大，天地之间的差别。

天空（tiān kōng）的意思：指大气层中地面以上的空间，也用来比喻无限广阔、辽阔无边的境地。

投竿（tóu gān）的意思：指放弃，不再追求。

夜半（yè bàn）的意思：指夜晚的中间时刻，也引申为事情的最关键或最紧要的时刻。

招手（zhāo shǒu）的意思：用手示意或挥手向人示意。

蓬莱宫（péng lái gōng）的意思：指美好的仙境或理想的归宿。

这首诗描绘了诗人站在海边的望海石上，眼前景象壮丽而深沉。"枯藤拄苔磴，长啸淩秋风"，展现出诗人独自一人，倚着枯藤，踏着青苔，面对秋风，心境豪迈。"天空白露下，碧落摩青铜"，运用了丰富的意象，描绘了秋夜露珠晶莹，天空如青铜般深邃，给人以广阔无垠的感觉。

"夜半见海日，发轫扶桑红"，诗人描述了黎明时分，海日初升，犹如从神话中的扶桑树上升起，色彩鲜明。接下来的"黄支与流求，出没白浪中"，提及远方的岛屿在波涛中若隐若现，增添了神秘感。

"久誇坎井见，始知天壤空"，诗人感叹自己以往所见皆有限，此刻站在海边，才真正体会到天地之广大。最后两句"招手唤海童，寄书蓬莱宫"，诗人想象与仙童交流，甚至想写信给传说中的蓬莱仙岛，表达了对超凡世界的向往。

结尾"我欲蹲此石，投竿慕任公"，诗人表达出想要在此处垂钓，效仿古代隐士任公子的志向，希望能够像他那样逍遥自在。"巨鳌傥可得，持压江之东"，则寓意着诗人期待能捕获巨鳌，象征着掌控力量，希望能改变现实，体现出诗人豪放不羁的个性和壮志雄心。

整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了望海的场景，寓言与现实交织，展现了诗人开阔的胸襟和对未知世界的探索精神。