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《送人还乡》全文
明 / 张吉   形式: 古风

风吹细柳摇香陌,行子萧条京国

白驹皎皎严程雾鬣马鬃带晚星。

栗薪瓜苦淹中野,不见三年忧莫写。

忧莫写兮心自知,欲写忧兮须此时

我亦欲归归未得,送子归心转悽恻。

青袍白马天涯,看到燕山几度花。

丈夫自古离别,岂是鞲鹰饱飞掣。

过尽长亭短亭故园桃李飘香雪。

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诗文中出现的词语含义

白马(bái mǎ)的意思:指美丽的白马,引申为指美好的事物或人。

白驹(bái jū)的意思:指年轻有为的人。

饱飞(bǎo fēi)的意思:形容鸟儿吃饱了飞翔的情景,比喻事物得到满足后展现出的自由活跃的状态。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

长亭(cháng tíng)的意思:指长亭,是古代道路上的休息站,也是旅人告别亲友的地方。成语“长亭”比喻离别的场景或情景。

此时(cǐ shí)的意思:指当前的时刻或时候。

短亭(duǎn tíng)的意思:指时间短暂,形容事物转瞬即逝。

飞掣(fēi chè)的意思:形容速度极快,迅猛如闪电。

鞲鹰(gōu yīng)的意思:形容人或事物傲慢自大,目中无人。

故园(gù yuán)的意思:指故乡或家乡。

归心(guī xīn)的意思:指思念、思念家乡、思念亲人的心情。

皎皎(jiǎo jiǎo)的意思:形容光亮明亮。

京国(jīng guó)的意思:指国都,也可用于形容地位高贵、权势显赫的人。

栗薪(lì xīn)的意思:指做事谨慎小心,不敢大意。

离别(lí bié)的意思:离别指分别、分离。

马走(mǎ zǒu)的意思:形容行动迅速,速度快。

马鬃(mǎ zōng)的意思:指人物的头发或动物的鬃毛,比喻人物或事物的特征或特色。

飘香(piāo xiāng)的意思:形容香气扩散到远处。

青袍(qīng páo)的意思:指官员的服装,引申为指官员身份和地位。

桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。

天涯(tiān yá)的意思:指天边,引申为指遥远的地方或极远的地方。

雾鬣(wù liè)的意思:形容云雾弥漫,看不清楚事物的样子。

细柳(xì liǔ)的意思:形容女子柔美婉转,如柳枝一般纤细婀娜。

香雪(xiāng xuě)的意思:指人品高尚、行为正直,像香气和雪一样纯洁无瑕。

萧条(xiāo tiáo)的意思:形容经济不景气、商业低迷或生活困顿。

写忧(xiě yōu)的意思:形容忧愁烦闷的样子或心情。

行子(háng zǐ)的意思:指走路的样子,也用来形容行走的方式或态度。

燕山(yān shān)的意思:指山脉的名称,也用来形容事物的高大雄伟。

淹中(yān zhōng)的意思:淹中指的是被淹水所困,无法摆脱困境。

严程(yán chéng)的意思:形容人的行为严肃庄重,态度认真,举止端正。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

中野(zhōng yě)的意思:中间、中途、中间地带。

自知(zì zhī)的意思:了解自己的能力、局限和状况。

自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。

青袍白马(qīng páo bái mǎ)的意思:形容人物英俊潇洒,风度翩翩。

鉴赏

这首明代张吉的《送人还乡》描绘了一幅秋夜送别的画面。首句“风吹细柳摇香陌”以微风轻拂柳树,营造出宁静而略带离愁的氛围。行人“行子萧条出京国”,孤独的身影在京城之外显得尤为落寞。

“白驹皎皎蹴严程”借皎洁的马匹疾驰,暗示行程的匆忙和紧迫。“雾鬣马鬃带晚星”进一步描绘了夜色中马儿疾驰的景象,星星点点的光芒映照在马鬃上,增添了旅途的艰辛与浪漫。

接下来,“栗薪瓜苦淹中野”表达了旅途中的困苦,用栗薪和苦瓜的滋味象征艰辛的生活。“不见三年忧莫写”流露出对分别后长久分离的深深忧虑,诗人深知这种情感难以言表。

“忧莫写兮心自知,欲写忧兮须此时”直接抒发了内心的情感,虽然无法用言语表达,但此刻的离别之情更为强烈。诗人自己也想回家,却未能如愿,只能“送子归心转悽恻”。

“青袍白马走天涯,看到燕山几度花”描绘了友人离去后的想象,想象他在远方看到燕山的四季变换,暗示了时间的流逝和对友人的思念。

最后,“丈夫自古轻离别,岂是鞲鹰饱飞掣”借用丈夫般的豪情,说离别本是常态,不必过于伤感。然而,“过尽长亭复短亭,故园桃李飘香雪”又以长亭短亭的频繁经过和故园桃花飘雪的场景,再次强调了离别的不舍和对家乡的怀念。

整体来看,这首诗情感深沉,语言优美,通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了送别时的复杂心情,既有离别的凄凉,又有对未来的祝愿和对家乡的深深眷恋。

作者介绍

张吉
朝代:明   字:克修   号:翼斋   籍贯:江西馀干   生辰:1451—1518

(1451—1518)江西馀干人,字克修,号翼斋,别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒著作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。
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