- 诗文中出现的词语含义
-
百载(bǎi zǎi)的意思:百年
不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。
传心(chuán xīn)的意思:通过默契或非言语的方式传递思想、情感或信息。
扶持(fú chí)的意思:支持、帮助、扶助
何极(hé jí)的意思:指到了极点或者到了极端的程度。
冷落(lěng luò)的意思:指对人或事物冷淡、不关心、不重视。
门中(mén zhōng)的意思:指在某个特定的群体或行业中,处于中间地位或中心位置。
诗礼(shī lǐ)的意思:诗礼是指诗歌和礼仪,是中国古代文化中非常重要的两个方面。诗指的是古代的诗歌作品,礼指的是古代的礼仪规范。诗礼代表了中国古代文化的精髓和传统价值观。
外慕(wài mù)的意思:指对外国或外地的事物产生向往、崇拜之情。
无异(wú yì)的意思:没有区别;没有差异
言功(yán gōng)的意思:
谓陈述功绩。 北周 庾信 《周五帝歌》之二:“敢用明礼,言功上神。”
一门(yī mén)的意思:指某种特定的学问、技艺或学科。
祖风(zǔ fēng)的意思:祖辈的风范和风采。
- 翻译
- 总计只有两百年历史,诗书礼乐一门传承。
我深感冷落,忧虑重重,但愿能共同扶持你们。
传授心法没有不同路径,随情境使用而不求功名。
对外界的追求究竟何止,只应记住先祖的风尚。
- 注释
- 共惟:总计。
二百载:两百年。
诗礼一门:诗书礼乐一门。
冷落:感到冷清、不受重视。
吾忧甚:我非常忧虑。
扶持:支持、帮助。
传心:传授内心之道。
无异辙:没有不同途径。
随用:根据需要。
言功:谈论功绩。
外慕:对外界的向往。
知何极:究竟到哪里为止。
惟应:只应该。
念祖风:怀念或遵循祖先的传统。
- 鉴赏
这是一首充满家国情怀和文化传承深意的诗歌。开篇“共惟二百载,诗礼一门中”即设定了一个历史的维度,表明诗人对于自家的文化底蕴有着深刻的认识,这种认识不仅是时间上的积淀,更是在精神上的一种传承。
紧接着“冷落吾忧甚,扶持尔辈同”则流露出诗人的忧虑和对后辈的期望。这里的“冷落”形容的是一种凄凉萧瑟的情景,而这种情景中的“忧”则是诗人内心深处对于家风不传或文化断层的担忧。同时,诗人也在表达对后辈的扶持和期望,让他们能够共同承担起这份传统文化。
“传心无异辙,随用不言功”则更进一步强调了这种精神传承应当是无条件、无声息的。这里的“传心”意味着内心深处的理解与认同,而“无异辙”则表明这是一种纯粹而直接的心灵沟通。不言功,则是在强调这种传承不应追求个人的功利或名誉。
最后,“外慕知何极,惟应念祖风”则是诗人对于外界对家风的赞美与认可有所回应,同时也在强调应当时刻铭记并珍视这份来自祖先的精神遗产。这里的“外慕”指的是外界对于家风的敬仰,而“惟应念祖风”则是诗人对自我的警醒和期许。
总体来说,这首诗通过诗人的内心独白,展现了他对于家族文化传承的重视,以及对于后辈责任的深刻认识。同时,它也反映出诗人对于个人的名誉与功绩持有谦逊态度,只愿默默地将这种精神传统发扬光大。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
题王学士忠铭先生山中四景·其三石垄马鞍
房星落地仙灵驭,渡海潜行不知处。
有时风雨尚闻嘶,石垄高鞍待谁据。
回身似就琼波饮,落日千山散云锦。
羲和总辔势莫动,孙阳挟策翻神耸。
南望天池似渥洼,至今山下多龙种。
龙种谁骑出九真,汉家铜马在枫宸。
不信人间金騕袅,听呼天上石麒麟。
七里滩作
结发事远游,所愿栖名岳。
遇有会心处,便欲终焉托。
挂帆严子濑,鸣舷富春郭。
夙怀高尚踪,始果还山诺。
潭影湛虚明,林光递回薄。
落蕊送归潮,惊湍赴遥壑。
道在想冥鸿,志修岂屈蠖。
濯缨暮流清,巢云归鸟乐。
考槃在南涧,还耕趁东作。
灭迹期天民,遗荣谢人爵。