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《题旦景初佥司画》全文
元 / 虞集   形式: 古风

公山堂城东南画图古桧何毵毵

城中无山有山癖,直藉豪墨穷幽探。

旦公弹琴古桧下,郁郁窗户晴岚

春雨时来鹤鸣谷,秋声夜作龙吟潭。

先皇昼坐群玉府内使趣召飞双骖。

毕宏韦偃出中秘营丘北苑开縢缄。

时旦公主舒卷,一二文士相交参

旦公归来坐成想,亦颇拈笔为楩楠。

伯熙奉诏每有作,礧砢相并将无惭。

嗟予怀归亦已久,摩挲老目百不堪

山中岂乏真偃蹇,可容白发抽朝簪。

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诗文中出现的词语含义

白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。

北苑(běi yuàn)的意思:北苑是指中国古代帝王的宫殿和园林,也可以引申为富丽堂皇的宅第或府邸。

不堪(bù kān)的意思:指某人或某物无法承受一次攻击或打击,非常脆弱或无力抵抗。

窗户(chuāng hù)的意思:指人的眼睛,也比喻观察、了解事物的途径或窗口。

春雨(chūn yǔ)的意思:春天的雨水。比喻对人们的生活起到滋润作用的事物。

东南(dōng nán)的意思:指东南方向。

二文(èr wén)的意思:指文章或言辞通顺、文采斐然。

奉诏(fèng zhào)的意思:按照诏令行事,遵守命令或指示。

公主(gōng zhǔ)的意思:指皇帝的女儿或贵族的女子。

公山(gōng shān)的意思:指公共的地方或事物。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

鹤鸣(hè míng)的意思:形容文采斐然,声音悦耳动听。

画图(huà tú)的意思:用图画或图表等形式来表示或说明事物。

怀归(huái guī)的意思:怀念家乡,思念归乡之情。

将无(jiāng wú)的意思:没有将来,没有希望

交参(jiāo cān)的意思:相互辩论或交流意见

龙吟(lóng yín)的意思:龙吟是一个形容词,用来形容声音高亢、激昂,如龙吟之声。

摩挲(mā sɑ)的意思:指用手轻轻地触摸、揉捏,以表达关心、慰问或安慰。

内使(nèi shǐ)的意思:指在国内进行外交活动的使者。

晴岚(qíng lán)的意思:指天空放晴后云层中的彩霞。

穷幽(qióng yōu)的意思:形容深山僻壤、幽深的地方。

秋声(qiū shēng)的意思:指秋天的声音,比喻悲凉、寂寞的声音。

毵毵(sān sān)的意思:形容头发稀疏、稀少。

山堂(shān táng)的意思:指山中的大堂,比喻学问渊博、才能出众的人。

山癖(shān pǐ)的意思:对山林的热爱和追求,喜欢独自呆在山中的习性。

时旦(shí dàn)的意思:指时间短暂,转瞬即逝。

舒卷(shū juàn)的意思:形容心情舒畅,轻松自在。

文士(wén shì)的意思:指文学修养高深、才华出众的人。

无惭(wú cán)的意思:没有羞耻心,不知羞耻

先皇(xiān huáng)的意思:指已故的皇帝,尊称已去世的君主。

相交(xiāng jiāo)的意思:两者或多者在空间或时间上交叉、重叠。

相并(xiāng bìng)的意思:指两个或多个人或物相互结合或合并在一起。

偃蹇(yǎn jiǎn)的意思:形容行动不便或困难。

夜作(yè zuò)的意思:指在夜晚工作或创作。

一二(yī èr)的意思:表示时间或顺序上的先后关系,也可用来表示数量。

营丘(yíng qiū)的意思:指人们为了达到某种目的而采取的各种手段和策略。

幽探(yōu tàn)的意思:指暗中侦查、探听情况的人。

郁郁(yù yù)的意思:形容草木茂盛或心情忧郁

玉府(yù fǔ)的意思:指帝王的宫殿,也用来比喻富丽堂皇的住宅。

中秘(zhōng mì)的意思:秘密在中间,指隐藏在中间的事情。

坐成(zuò chéng)的意思:指坐得稳固、安定。

鉴赏

这首元代诗人虞集所作的《题旦景初佥司画》,描绘了一幅生动的画卷,将自然之美与人文之雅巧妙融合。诗中以旦公山堂为背景,通过细腻的笔触展现了山堂周围的自然景观和人文活动。

首句“旦公山堂城东南”,点明了地点,山堂位于城东南,为全诗营造了静谧而深远的氛围。接着,“画图古桧何毵毵”一句,以古桧树的繁茂描绘了山堂周围生机勃勃的景象,古桧树的枝叶繁密,如同一幅精美的画卷展开在读者眼前。

“城中无山有山癖,直藉豪墨穷幽探”两句,表达了城中人对山的喜爱之情,即使城中无山,也渴望通过艺术的手段去探索和表现山的幽深与神秘。这既是对自然之美的向往,也是对艺术创造精神的颂扬。

接下来的几句,诗人通过丰富的想象,描绘了山堂中的生活场景:旦公在古桧下弹琴,琴声与窗外的晴岚交织,仿佛能听到春雨中的鹤鸣和秋夜里的龙吟。这种情景交融的描写,不仅展现了自然界的和谐与美妙,也体现了人与自然的和谐共处。

“先皇昼坐群玉府,内使趣召飞双骖”两句,引入了历史的元素,通过想象皇帝在宫中欣赏美景的情景,进一步丰富了画面的层次感,同时也增添了历史的厚重感。

最后,诗人通过“毕宏韦偃出中秘,营丘北苑开縢缄”两句,提到了古代画家的名字,暗示了艺术作品的传承与创新,以及对艺术创作的尊重与推崇。

整首诗以细腻的笔触,描绘了一幅充满诗意的山堂画卷,既有自然景观的生动描绘,也有历史文化的深厚底蕴,展现了诗人对自然美、艺术美以及人文情怀的深刻理解与赞美。

作者介绍
虞集

虞集
朝代:元   字:伯生   号:道园   生辰:1272~1348

虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。 
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