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《周郎玉笙谣》全文
元 / 杨维桢   形式: 乐府曲辞

周郎学仙玉笙,玉笙吹得丹山七十二凤和鸣

曾侍瑶池阿母宴,座中调笑双成

谪向人间赤松洞,洞口桃花迎送

南寻二女水头,十三哀弦不成弄。

西洞庭,东洞庭,相逢铁篴铜龙精

从此吹春玉台上,丛霄不许玄卿

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诗文中出现的词语含义

阿母(ā mǔ)的意思:指儿女对母亲的尊称,也可泛指对年长妇女的尊称。

哀弦(āi xián)的意思:形容音乐悲伤凄凉,使人感到忧伤的情绪。

不许(bù xǔ)的意思:不允许,禁止

不成(bù chéng)的意思:表示事物不能达到预期的结果或目标,也可表示否定的意思。

赤松(chì sōng)的意思:形容树木长得茂盛、繁荣。

丛霄(cóng xiāo)的意思:指云彩、山峰等聚集成群的景象,也比喻人才聚集、气势雄伟的场面。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

丹山(dān shān)的意思:指红色的山岭,比喻忠诚坚定的信仰或立场。

调笑(tiáo xiào)的意思:指嘲笑、取笑他人。

洞庭(dòng tíng)的意思:指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。

二女(èr nǚ)的意思:指两个女子。

二凤(èr fèng)的意思:指两个人或物在一起,相互呼应、相互补充,形成完美的配合关系。

和鸣(hé míng)的意思:和谐共处,和睦相处。

龙精(lóng jīng)的意思:形容人的才能、智慧或精力旺盛。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

双成(shuāng chéng)的意思:指两个人或两个事物都取得了成功,互相成就。

水头(shuǐ tóu)的意思:水流的起点,也指事物的源头或起始阶段。

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

铜龙(tóng lóng)的意思:指金属龙形物品,也比喻宏伟壮丽的建筑或雄伟的景象。

湘水(xiāng shuǐ)的意思:指湖南的湘江水,比喻文采卓越的女子。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

玄卿(xuán qīng)的意思:指人的智慧超越常人,深奥难测。

学仙(xué xiān)的意思:指通过学习和修行,追求成为仙人或达到仙人的境界。

瑶池(yáo chí)的意思:指美丽的地方或美人。

迎送(yíng sòng)的意思:迎接和送别。

玉台(yù tái)的意思:指官职高升、地位显贵。

玉笙(yù shēng)的意思:比喻音乐声音清脆悦耳。

中调(zhōng diào)的意思:

犹中和。《太平御览》卷八四一引《淮南子·地形训》:“河水中调而宜菽。”今本“调”作“浊”。 王念孙 《读书杂志·淮南四》:“浊本作调。中调犹中和也。”
词调体式之一。以其长短适中,故名。一般以五六十字至九十字为“中调”,以别于“长调”。

周郎(zhōu láng)的意思:比喻聪明、机智的年轻人。

七十二(qī shí èr)的意思:形容数量众多,数量繁多。

鉴赏

这首诗描绘了周郎学习仙术吹奏玉笙的神话故事。诗人以生动的语言描绘了周郎的技艺高超,能引来丹山七十二凤共鸣,甚至在瑶池阿母的宴会上担任娱乐嘉宾,与仙女董双成调笑。他被贬至人间的赤松洞,桃花仿佛含情地迎接他的到来。他在湘水边寻找仙女,却因哀弦未终而不得圆满。接着,他在洞庭湖畔与神秘的铁篴铜龙相遇,暗示着更深层次的仙界交流。最后,他继续在玉台上吹奏,即使在高处也不忘谢绝凡尘的诱惑,表达了对仙道的执着追求。

整体上,这首诗融合了神话传说与个人情感,通过周郎的形象展现了作者对仙人生活的向往和对超脱世俗的追求,语言优美,富有诗意。

作者介绍
杨维桢

杨维桢
朝代:元   字:廉夫   号:铁崖   籍贯:铁笛道   生辰:1296—1370

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。 
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