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《铁面郎,美赵御史也》全文
元 / 杨维桢   形式: 乐府曲辞

铁面郎,不愿白玉堂,愿着锦衣裳。

明天耳目,下见人肝肠

江南使者天隐黄金车驮实虚牝

忽焉青天近,天目峰前见秋隼。

父老郭门焚香使君

使君天上斗,斟酌元气成冬春。

成冬春,立皇纪,董狐已修三国史柱下惠文须出理。

江南骢,行且止,万一谗邪天耳

手持尧时屈轶枝,独立殿前言国是

铁面郎,真御史

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诗文中出现的词语含义

白玉(bái yù)的意思:形容品质高尚、纯洁无瑕。

谗邪(chán xié)的意思:指人心险恶,阴险狡诈,不可信任。

独立(dú lì)的意思:指一个人或事物不依赖于他人或其他事物,能够自主进行活动或决策。

耳目(ěr mù)的意思:指消息传达的渠道或途径。

焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷

父老(fù lǎo)的意思:指长辈和老年人,特指村中的长者和老人。

肝肠(gān cháng)的意思:形容内心深处的感情,特指忠诚、真挚的情感。

郭门(guō mén)的意思:指家门、门户。也用来比喻一个家族或团体的门第、声誉。

国是(guó shì)的意思:国家的根本大计或国家的基本方针政策。

国史(guó shǐ)的意思:国家的历史。

忽焉(hū yān)的意思:突然,忽然间

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

皇纪(huáng jì)的意思:指皇帝的年号,也泛指年代、纪元。

惠文(huì wén)的意思:指言辞文雅、富有教益的文章或言辞。

见人(jiàn rén)的意思:指人们相互见面,互相交往的情景。

江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。

锦衣(jǐn yī)的意思:锦衣指的是华丽的衣服,也比喻高官厚禄的富贵生活。

金车(jīn chē)的意思:指帝王贵族所乘坐的豪华车辆或驾驶的车辆。

明天(míng tiān)的意思:指明天,也指未来的日子。

前言(qián yán)的意思:指说话或写文章时,前后两句话之间没有逻辑关系,没有衔接。

青天(qīng tiān)的意思:指晴朗明朗的天空,也可引申为没有障碍或压力的境地。

屈轶(qū yì)的意思:指屈服、低头,形容被迫接受不平等的条件或被压制。

三国(sān guó)的意思:指中国历史上东汉末年到西晋初年的时期,分为魏、蜀、吴三个国家并立的局面。

使者(shǐ zhě)的意思:指派出去传递消息或执行任务的人。

使君(shǐ jūn)的意思:指能够任用、派遣的官员或人才。

天隐(tiān yǐn)的意思:天空被云遮挡,阳光不再明亮。比喻事物受到阻隔,不见天日。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

天耳(tiān ěr)的意思:指人的听力非常敏锐,能听到很远的声音。

铁面(tiě miàn)的意思:形容人的面皮厚,不易动情或露出表情。

万一(wàn yī)的意思:表示对可能发生的不好的事情做出预防或警示,以防止损失或避免后悔。

行且(xíng qiě)的意思:行走,前进,继续

虚牝(xū pìn)的意思:指男子没有勇气、无能力或无胆量,像女子一样软弱无力。

衣裳(yī shang)的意思:指衣服,也可用来形容衣着。

御史(yù shǐ)的意思:古代中国官制中的一种职位,负责监察官员的行为,维护社会秩序。

玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。

元气(yuán qì)的意思:指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满,精力旺盛。

斟酌(zhēn zhuó)的意思:斟酌指在做事情或做决策时,经过慎重思考和权衡利弊后做出决定。

柱下(zhù xià)的意思:指在柱子下面,表示待在柱子下面的人或事物处于重要的位置或地位。

白玉堂(bái yù táng)的意思:白玉堂是指宽敞明亮、洁白无瑕的堂屋,比喻文雅高尚的学问或人品高尚的人。

黄金车(huáng jīn chē)的意思:指权势显赫的人或事物。

鉴赏

这首诗以"铁面郎"为题,描绘了一位公正无私、敢于直言的赵御史形象。首句"铁面郎,不愿白玉堂,愿着锦衣裳",表现了他不追求权贵地位,而是希望以实际行动维护正义的决心。"上明天耳目,下见人肝肠",强调了他的洞察力和对百姓疾苦的关心。

接下来,诗人通过"江南使者欺天隐,黄金车驮实虚牝",揭示了官场中的腐败现象,暗示御史将揭露真相。"忽焉青天近,天目峰前见秋隼",象征着御史的到来如同疾风骤雨,将要肃清不正之风。"父老出郭门,焚香拜使君",描绘了民众对他的期待和敬仰。

"使君天上斗,斟酌元气成冬春",比喻御史的公正裁决能影响国家的兴衰。"董狐已修三国史,柱下惠文须出理",借典故表达御史将公正记史,主持公道。最后,"江南骢,行且止,万一谗邪塞天耳",再次强调御史面对可能的阻挠,仍坚守职责。"手持尧时屈轶枝,独立殿前言国是",展现其坚定立场和为国为民的勇气。

整首诗赞美了赵御史的铁面无私和刚正不阿,表达了对清廉官员的敬仰,同时也揭示了社会现实中的黑暗面,寄寓了作者对公正清明政治的期盼。杨维桢作为元末明初的诗人,其作品往往具有鲜明的时代特色和个人情感。

作者介绍
杨维桢

杨维桢
朝代:元   字:廉夫   号:铁崖   籍贯:铁笛道   生辰:1296—1370

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。 
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