北斗（běi dǒu）的意思：指北斗星，比喻坚定不移的方向或者引导。

尘累（chén lèi）的意思：尘累指尘土飞扬、尘埃扑面的景象，也比喻世事繁忙、忙碌劳累。

杜门（dù mén）的意思：闭门不出，不与外界交往。

抚掌（fǔ zhǎng）的意思：用手掌轻轻地拍打，表示高兴或满意。

绛帐（jiàng zhàng）的意思：绛帐是指古代帝王所用的红色帐篷，用于象征权威和尊贵。

灵台（líng tái）的意思：指人的心灵或思维的宝地，也比喻有才智、有见识的人。

南箕（nán jī）的意思：指南箕星座，比喻方向明确、目标清晰。

山林（shān lín）的意思：指山和林木，表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

少日（shǎo rì）的意思：少年时光、年轻时的日子

俗情（sú qíng）的意思：指普通人的情感、感情；也指平凡、庸俗的情感。

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

虚名（xū míng）的意思：指空有名声而无实际才能或成就。

轩冕（xuān miǎn）的意思：指君主即位后，戴上皇冠，穿上龙袍，举行隆重的加冕典礼，成为国家的统治者。也比喻最高权力的象征。

南箕北斗（nán jī běi dǒu）的意思：形容方向迥异，毫无关联

这首诗是宋代诗人王炎的作品，次韵答友人的诗歌。全诗以轻松自然的笔触，表达了诗人对于世俗官场的一种超脱态度和对自然生活的向往。

首句“杜门燕坐阅黄庭”描绘出诗人闲适自在地坐在家中阅读道家经典《黄庭内景经》的景象。这里，“杜门”指的是居住的地方，而“黄庭”则是道教修炼内丹的重要概念，代表了精神层面的追求。

接下来的“道在灵台莫与京”表达了诗人认为真正的道理存在于心灵之所（灵台），而非世俗的政治中心（京城）。这里，“灵台”象征着心灵的净土，而“与京”则是对权力中心的疏离。

第三、四句“少日忍贫吾志得，莫年为吏此身轻”表达了诗人年轻时期虽然贫穷，但因为坚持自己的志向而感到满足，不愿意成为官吏来增加自己生活的重负。这里，“少日”指的是青年时期，“忍贫”是对物质条件的一种忍耐和接受，而“莫年”则是拒绝官场生涯。

中间两句“始知轩冕有尘累，不似山林无俗情”进一步强调了诗人对于世俗官职的看法。轩冕代表着高官厚禄，但这些都带来尘世的羁绊和麻烦，而相比之下，山林生活则是纯净无俗。

最后两句“绛帐先生应抚掌，南箕北斗只虚名”中，“绛帐先生”可能指的是某位隐居的学者或道士，诗人提醒他应该珍惜时间（抚掌），而对于那些遥不可及的星辰（南箕北斗）则只是名字上的存在，没有实际意义。

总体来看，这首诗反映了宋代文人对于隐逸生活的向往，以及对世俗功名的一种淡然态度。王炎通过这首诗表达了自己追求精神自由和内心宁静的心愿。