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《云》全文
唐 / 杜牧   形式: 五言律诗  押[侵]韵

东西那有碍,出处虚心

晓入洞庭阔,暮归巫峡深。

渡江随鸟影,拥树猿吟

莫隐高唐去,枯苗作霖

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诗文中出现的词语含义

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

洞庭(dòng tíng)的意思:指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

高唐(gāo táng)的意思:形容言辞或行为高傲、不切实际,过于华丽或夸张。

枯苗(kū miáo)的意思:比喻事物发展不好,没有希望。

巫峡(wū xiá)的意思:指险峻的峡谷或山路。

虚心(xū xīn)的意思:谦虚谨慎,心胸开阔,乐于接受他人的意见和批评。

拥树(yōng shù)的意思:拥护树木,保护环境。

猿吟(yuán yín)的意思:指猿猴的吟唱声,比喻音乐声或诗歌声非常美妙动听。

作霖(zuò lín)的意思:指做出伪装或假装的行为,隐藏真实意图。

注释
东西:世间万物。
那有碍:无妨碍。
出处:根源。
岂虚心:并非虚假。
晓:清晨。
洞庭阔:洞庭湖广阔。
暮归:傍晚归来。
巫峡深:巫峡深远。
渡江:过江。
随鸟影:跟随鸟儿。
拥树:环绕树木。
隔猿吟:隔着猿猴的吟唱。
莫隐:不要隐藏。
高唐去:高唐仙境。
枯苗:干旱的庄稼。
待作霖:期盼甘霖。
翻译
世间万物无妨碍,根源并非虚假。
清晨进入洞庭湖广阔无垠,傍晚归来却置身巫峡深深。
随着鸟儿过江,树林间伴着猿猴的吟唱。
不要隐藏在高唐仙境,干旱的庄稼期盼甘霖降临。
鉴赏

这首诗描绘了诗人在自然中的自在与超脱。"东西那有碍,出处岂虚心"表达了一种豁然开朗的心境,没有任何心理的障碍和束缚,是一颗自由的心灵。在这样的状态下,诗人在早晨进入洞庭湖畔,在晚上返回巫峡之深,整个过程中,诗人的情感随着自然景物的变化而变化。"渡江随鸟影,拥树隔猿吟"这一句,通过对比自然界动物行为的描写,反映出诗人与大自然和谐共处的情景。

最后两句"莫隐高唐去,枯苗待作霖"则表达了诗人的期待,希望像高唐(古代著名山峰)一样不藏匿自己的才华,同时也寄寓着对未来雨水的期盼,就像土地渴望着滋润一样。整首诗通过描绘自然风光和诗人内心世界的交融,展现了诗人超然物外、自得其乐的情怀。

作者介绍
杜牧

杜牧
朝代:唐   字:牧之   号:樊川居士   籍贯:京兆万年(今陕西西安)   生辰:公元803-约852年

杜牧(803年-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
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