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《古意》全文
宋 / 王安石   形式: 古风

采芝天门山,寒露毛骨

帝青九万里,空洞一物

倾河西南,晶射河鼓没。

蓬莱眼中见,人世超忽

当时桃核,闻已撑月窟

且当阿环乘兴溟渤

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诗文中出现的词语含义

阿环(ā huán)的意思:指人有恩报恩,有怨报怨。

采芝(cǎi zhī)的意思:比喻寻找并选择优秀的人才。

超忽(chāo hū)的意思:形容忽视或忽略得非常严重。

乘兴(chéng xìng)的意思:抓住机会,趁着兴头做某事。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

帝青(dì qīng)的意思:形容天空明净,没有一丝云彩。

寒露(hán lù)的意思:

◎ 寒露 Hánlù
[Cold Dew (17th solar term)] 农历二十四节气之一,在10月8日或9日

河鼓(hé gǔ)的意思:形容声音洪亮、嘹亮。

空洞(kōng dòng)的意思:形容言辞或内容空虚、无实质。

毛骨(máo gǔ)的意思:形容极为清楚、明显,没有一丝一毫的疑惑。

溟渤(míng bó)的意思:形容水势浩大,茫茫无边。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

且当(qiě dāng)的意思:表示暂且、暂时。用于表示现在的情况、状态或行动是暂时的,未来可能会有变化。

倾河(qīng hé)的意思:形容水势汹涌澎湃,如倾泻而下的大河。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

桃核(táo hé)的意思:指桃子的核,比喻事物的核心或关键部分。

天门(tiān mén)的意思:指高门大户,豪华富贵的住宅。

西南(xī nán)的意思:指方向或位置在西南方向,也可引申为指西南地区。

眼中(yǎn zhōng)的意思:眼睛里的中心,指非常重视、看重的对象。

一物(yī wù)的意思:指一件事物或一个物品。

月窟(yuè kū)的意思:指非常深远、难以到达的地方或境地。

中见(zhōng jiàn)的意思:指能够从一件事物的局部看出整体的特点或本质。

注释
采芝:采摘仙草。
天门山:传说中的仙山。
寒露:秋天的冷露。
帝青:形容天空的深邃之色。
空洞:空旷无际。
河鼓:古代二十八宿之一,代表星象。
蓬莱:神话中的仙岛。
月窟:月亮上的洞府。
阿环:可能是诗人的朋友或虚构人物。
溟渤:指大海。
翻译
在天门山采集灵芝,寒露洗净身心。
青天之上九万里,空旷浩渺无一物。
银河向西南倾斜,星光照耀河鼓星消失不见。
在眼底看见蓬莱仙境,人间之事显得如此短暂。
那时丢弃的桃核,如今听说已深入月宫。
暂且呼唤阿环,乘着兴致遨游大海。
鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境图景,充满了超脱世俗的意境和对自然之美的赞叹。首句“采芝天门山”即设定了仙界的氛围,天门山是一处神秘之地,采集灵芝寓意求长生不老。"寒露净毛骨"则形象地描绘了清晨的寒冷与纯洁,以及对内心世界的洗涤。

接下来的“帝青九万里,空洞无一物”展现了诗人对广阔宇宙的观察和感受。"帝青"指天空的深蓝色,"九万里"形容其辽阔无垠,而"空洞无一物"则表达了一种超然物外的情怀,似乎在强调一切世间繁华都是虚幻不实。

"倾河略西南,晶射河鼓没"中的“倾河”可能是指长江或黄河之类的巨流,“略西南”则暗示了河水奔腾向西南方的态势。"晶射河鼓没"形容河水清澈见底,同时也传达了一种动感,仿佛河水在阳光下闪耀着晶莹剔透的光泽。

“蓬莱眼中见,人世叹超忽”则是诗人将自己置身于仙境之中,从蓬莱山的高度俯瞰凡尘。"人世叹超忽"表达了对尘世生活的超然和轻视,似乎一切世俗纷争都变得微不足道。

“当时弃桃核,闻已撑月窟”一句中,“桃核”可能象征着仙果或长生之果,而“撑月窟”则是对仙境生活的一种想象,似乎诗人已经达到了与自然合一的境界。

最后,“且当呼阿环,乘兴弄溟渤”则是在邀请同道者一起享受这种超凡脱俗的生活和情怀。"呼阿环"可能是对某位仙侣的呼唤,而"乘兴弄溟渤"则表达了一种随心所欲、与自然互动的情感。

整首诗通过对仙境景象的描绘,展现了诗人对于超脱尘世、追求永生和精神自由的向往。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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